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Alles egal?

Theologische Reflexionen zur Gleichgültigkeit

VerlagVerlag Herder GmbH
Erscheinungsjahr2016
Seitenanzahl254 Seiten
ISBN9783451807091
FormatPDF
KopierschutzWasserzeichen/DRM
GerätePC/MAC/eReader/Tablet
Preis16,00 EUR
'Gleichgültigkeit' kaum ein anderer Begriff trägt die Spannung von Apathie und Egalität, unter der wir heute leben, in solch deutlicher Weise in sich selbst: Auf der einen Seite konkurrierende Wahrheitsansprüche, und die Frage nach der Möglichkeit von Pluralität, auf der anderen Seite eine häufig attestierte 'Kultur der Gleichgültigkeit'. Diese Spannung prägt auch das gegenwärtige Theologietreiben. Der Band versammelt die Ergebnisse eines gemeinsamen, transdisziplinären Projekts der Assistent(inn)en der Katholisch-Theologischen Fakultät der Universität Wien zur Frage der 'Gleichgültigkeit' und bietet so vielfältige und differenzierte Beiträge zu einem gesellschaftlich hoch aktuellen Phänomen.

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Inhaltsverzeichnis
Geleitwort6
Inhalt8
Vorwort12
Alles gleich gültig? Konkurrierende Geltungsansprüche und die Frage nach der (einen) Wahrheit16
Benedikt Collinet: Die Nicht-Gleichgültigkeit religiöser Texte18
1. Gottes Wort in der Welt ist (k)ein Buch20
2. Übersetzung als Über-setzung ist nicht verlustfrei24
3. Möglichkeiten und Grenzen der Bibelübersetzung26
4. Möglichkeiten und Grenzen der Koranübersetzung31
5. Fazit35
Barbara Lumesberger-Loisl: »Gleich gültig – gleichgültig?« Die eine Schrift und ihre vielfältige Auslegung37
1. Historisch-kritische Exegese: Das »Buch der Bücher« – ein Buch unter Büchern?39
Anfragen41
2. Kanonische Bibelauslegung: Der Kanon als privilegierter Auslegungskontext43
Anfragen46
3. Auslegung der Kirchenväter: Die Suche nach dem sensus pneumaticus48
Anfragen50
4. Fazit: Aktuelle Herausforderungen der Bibelwissenschaft52
Gotteswort im Menschenwort: Buch unter Büchern und Heilige Schrift53
Beachtung historischer wie literarischer Kontexte54
Kritisch und selbstkritisch: Balance von Text- und Leserorientierung55
Einheit und Vielstimmigkeit der Schrift: Konsens und Pluralität56
Teresa Schweighofer: Religiöse Wahrheit im Plural58
1. Wahrheit philosophisch59
2. Wahrheit theologisch61
3. Religiöse Wahrheit praktisch64
4. Wahrheit im Kontext pastoralen Handelns71
a) Stellenwert der Wahrheitsfrage im pastoralen Handeln71
b) Wahrheit und Verkündigung74
Alles gleich? Politisch-ethische Betrachtungen und die Frage nach Werten76
Alexander Gaderer: Personaler Glaube als Mittel gegen unmenschliche Gleichgültigkeit78
1. Indifferentismus, nicht Indifferenz79
1.1 Ursprung des Indifferentismus81
1.2 Repressive Toleranz als Folge des Indifferentismus83
1.3 Fundamentalismus als Kehrseite des Indifferentismus85
1.4 Glaube im Verhältnis zu Indifferentismus und Fundamentalismus86
2. Personaler Glaube89
2.1 Dimensionen personalen Glaubens90
2.2 Ethische Perspektiven personalen Glaubens91
2.3 Personaler Glaube als Option gegen Indifferentismus und Fundamentalismus93
Schlussbetrachtung94
Irene Klissenbauer: Warum für den Staat Religionen gleich gültig sind und dennoch nicht egal96
1. Einleitung96
2. Zentrale Begriffe98
2.1. Der säkulare Staat und die Bedeutung der Nichtidentifikation99
2.2. Das Menschenrecht auf Religions- und Weltanschauungsfreiheit: Mehr als religiöse Toleranz100
2.3. Unterschiedliche Modelle des Verhältnisses von Staat und Religion104
3. Abschließende Bemerkung: Relativismus und Werteverfall oder die Chance von Freiheitsräumen107
Tobias Mayer: Umstrittene Präfiguration112
1. Vorausbilder des Kommenden114
2. Arbeit am politischen Mythos durch Eskalation117
3. Eine Denkform, »nur mit einem Lächeln hinzunehmen«?119
Alles gleichgültig? Sozialprophetische Zugänge und die Frage nach den Marginalisierten126
Sebastian Pittl: Die Kultivierung einer Reflexion der Berührbarkeit als Infragestellung der »Globalisierung der Gleichgültigkeit«128
1. »Körper an Körper« wider die »Globalisierung der Gleichgültigkeit« – zum theologischen Programm Papst Franziskus’129
2. Theologie als Reflexion der Berührbarkeit – vom »intellectus fidei« zum »intellectus misericordiae«134
3. Affektivität als die »leidenschaftlich« verdrängte Grundlage des »Projekts« der okzidentalen Wissenschaft138
4. Chancen und Herausforderungen für eine Theologie als »reflexive Sprache der Berührbarkeit«143
Cyprien Longayo-Pongombo: »Wärest du doch kalt oder heiß!«148
1. Das Sendschreiben an die Gemeinde von Laodizea im Kontext der sieben Sendschreiben der Offb149
1.1 Briefcharakter und Aufbauschema der Sendschreiben149
1.2 Die Scharnierrolle der Sendschreiben in der Komposition der Offb153
2. Das Sendschreiben nach Laodizea: Was der Geist den Gemeinden sagt154
2.1 Was wir über die Stadt und die christliche Gemeinde von Laodizea wissen155
2.2 Was der Geist der Gemeinde von Laodizea sagt157
2.3 Was das Sendschreiben für die Gemeinde bedeuten soll160
3. Was das Vergehen der Laodizener angeht161
4. Zusammenfassung162
Predrag Bukovec: »Die vergessenen Wunden der Welt«165
1. Sozialethischer Durchgang167
2. Liturgiewissenschaftlicher Durchgang176
Alles gültig? Christliche Betrachtungen und die Frage nach (der) Ambivalenz188
Daniel Podertschnig: Der eine Ritus und die vielen Formen190
1. Hinführung190
2. Vielfalt außerhalb des Römischen Ritus191
3. Omnes ritus legitime agnitos194
4. Vielfalt innerhalb des Römischen Ritus198
4.1 Missale von Zaire199
4.2 Anglican Use203
4.3 Neue Vielfalt innerhalb des Römischen Ritus207
5. Zusammenfassung208
Frank G. C. Sauer: Spirituelle Heimat und ökumenische Offenheit212
1. Einleitung212
2. Die anglikanische Kirchengemeinde Christ Church in Wien216
3. Motive für die Bindung an die Gemeinde Christ Church220
a. Wahrnehmung/Beschreibung der Gemeinde Christ Church221
b. Rolle von Christ Church im Leben der Befragten221
c. Angebote von Christ Church222
d. Weg in die Gemeinde Christ Church223
e. Motive für eine Bindung an die Gemeinde223
4. Wahrnehmung der Stellung von Christ Church in seinem Umfeld225
a. Wahrnehmung der Gemeinde im Kontext von Migration225
b. Stellung der Gemeinde innerhalb der Gesellschaft226
c. Vermutete Außenwirkung von Christ Church226
d. Kontakte zu anderen Kirchen227
e. Charakter von ökumenischen und gesellschaftlichen Kontakten der Gemeinde228
5. Zusammenfassung und Ausblick229
Judith Klaiber: Twitter als theologiegenerativer Ort234
1. Hinführung234
2. Twitter236
3. Theologische Verortung238
4. Theologie getwittert241
a. #twomplet241
b. #ladekabeltheologie246
5. Einordnung: »Kirche in der digitalen Welt«248
Autor(inn)enverzeichnis252
Über das Buch und die Herausgeber254

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