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Anerkennung als Prinzip der praktischen Philosophie

Untersuchungen zu Hegels Jenaer Philosophie des Geistes

AutorLudwig Siep
VerlagFelix Meiner Verlag
Erscheinungsjahr2014
Seitenanzahl341 Seiten
ISBN9783787327188
FormatPDF
KopierschutzDRM
GerätePC/MAC/eReader/Tablet
Preis17,99 EUR
Der Gedanke der Anerkennung als Norm zwischenmenschlichen Verhaltens und Kriterium der Beurteilung von sozialen Lebensformen und Institutionen hat in den letzten Jahrzehnten weltweit eine bedeutende philosophische Karriere gehabt. Dabei hat die Rezeption des Deutschen Idealismus eine entscheidende Rolle gespielt. Das gilt auch für den amerikanischen Pragmatismus von Mead bis Taylor und Brandom oder den Existentialismus und die Phänomenologie in Frankreich von Kojève bis Ricoeur. Das Buch verfolgt die Entstehung von Hegels Philosophie des objektiven Geistes in der Jenaer Zeit, in der »Anerkennung« das organisierende Systemprinzip ist. Dabei werden zeitgenössische Theorien der Intersubjektivität (Sartre, Lacan) oder der gelungenen Sozialisation (Habermas, Dreitzel) als Maßstab sozialer Institutionen auf ihre Nähe zu Hegel hin untersucht. Besonderes Augenmerk liegt auf Hegels Methode, zum Verständnis und zur Kritik einer existierenden Gesellschaftsordnung auf die historische Genese von Normen und Institutionen zurückzugreifen. Ein solches genetisch-kritisches Verfahren scheint auch heute einem apriorisch-deduktiven überlegen (so auch M. Walzer oder R. Geuss). Hegel vermag das Potential seiner Theorie aber, wie auch anhand der Berliner Rechtsphilosophie gezeigt wird, aufgrund bestimmter metaphysischer Prämissen nur unvollkommen auszuschöpfen. Mit der internationalen Entwicklung der Anerkennungstheorie seit 1979 setzt sich die Einleitung dieser Neubearbeitung auseinander.

Ludwig Siep, Professor em. für Philosophie, Universität Münster. Seniorprofessor am Exzellenzcluster »Religion und Politik«. Neuere Buchpublikationen: Der Weg der Phänomenologie des Geistes (2000), Konkrete Ethik (2004), John Locke, Zweite Abhandlung über die Regierung. Hg. u. Kommentar (2007), Aktualität und Grenzen der praktischen Philosophie Hegels (2010), Moral und Gottesbild (2013), Anerkennung als Prinzip der Praktischen Philosophie (1970, Neuauflage 2014), Der Staat als irdischer Gott (2015).

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Blick ins Buch
Inhaltsverzeichnis
Cover1
Inhaltsverzeichnis7
Vorbemerkung11
Anerkennung und praktische Philosophie heute. Einführender Essay zur Neuauflage (2014)13
I. Anerkennung und die Erneuerung der praktischen Philosophie14
II. Anerkennungstheorie heute23
III. »Anerkennungskultur«: Pluralismus, Markt und das technische Naturverhältnis37
1. Anerkennung in einer Gesellschaft kultureller Viefalt37
2. Anerkennung als immanente Norm und Begrenzung der Marktwirtschaft41
3. Das Verhältnis zur Natur als »asymmetrische Anerkennung«49
Einleitung (1979)69
I. Das Prinzip der Anerkennung78
1. Der Begriff der Anerkennung bei Fichte78
a) Die Deduktion der Anerkennung als transzendentale Bedingung des Rechtsbegriffs79
b) Die Struktur der Anerkennung bei Fichte83
2. Die Vorformen der Anerkennung in den Berner und Frankfurter Fragmenten86
a) Liebe in den späten Berner und frühen Frankfurter Fragmenten88
b) Vereinigung und Trennung im »Geist des Christentums«91
3. Die Theorie der Anerkennung in den Jenaer Schriften98
a) Die erste Stufe: Anerkennung als Synthese von Liebe und Kampf99
?) Liebe100
?) Kampf106
b) Die erste Stufe der Anerkennung in der Phänomenologie des Geistes110
b) Die erste Stufe der Anerkennung in der Phänomenologie des Geistes110
Exkurs: Zweier- und Dreierbeziehungen in der Sozialphilosophie des 20. Jahrhunderts116
c) Die zweite Stufe: Anerkennung des »Ich« im »Wir«124
A. Vereinigung und Auseinandersetzung des einzelnen mit dem allgemeinen Willen125
B. Die Verwirklichung der Anerkennung im absoluten Geist130
d) Die zweite Stufe der Anerkennung in der Phänomenologie des Geistes133
A. Individuelles Handeln und vernünftige Wirklichkeit (Vernunft-Kapitel)135
B. Entzweiung und Versöhnung von »Selbst« und »Substanz« (Geist-Kapitel)138
?) Recht und Anerkennung in der Phänomenologie139
?) Anerkennung im »entfremdeten Geist«141
?) Die Erfüllung der Anerkennung: Das Gewissen und die Verzeihung des Bösen144
e) Zusammenfassung151
Exkurs157
4. Das Problem einer logischen Struktur der Anerkennung159
II. Die Erneuerung der praktischen Philosophie in Hegels Jenaer Schriften171
1. Praktische Philosophie beim jungen Hegel172
2. Kritik des Naturrechts und Rehabilitierung der klassischen politischen Philosophie179
3. Systemkonzeption und praktische Philosophie in Jena (1801–1803)185
4. Die Theorie des Bewußtseins und das Prinzip der Anerkennung196
5. Praktische Philosophie in der »späten« Jenaer Geistphilosophie (1805/1806)205
III. Anerkennung und Erfahrung des Bewußtseins in der Phänomenologie des Geistes215
1. Phänomenologie und praktische Philosophie216
2. Die »praktische« Seite der phänomenologischen Methode220
3. Die Bedeutung der Anerkennung für die Methode der praktischen Philosophie in der Phänomenologie227
IV. Praktische Philosophie, Geschichtsphilosophie und Sozialisationstheorie230
1. Anerkennung und »System der Institutionen«230
2. Anerkennung und Sozialisationstheorie238
a) Sozialisation und Bildungsgeschichte des Selbstbewußtseins240
b) Anerkennung und die Bedingungen vernünftiger Identitätsbildung243
3. Praktische Philosophie und Geschichtsphilosophie253
a) Praktische Philosophie als Geschichtsphilosophie?254
b) Die »historische« Genese der Institutionen257
c) Quietismus oder Kritik?267
V. Anerkennung, Rechtsphilosophie und praktische Philosophie der Gegenwart271
1. Die »Asymmetrie« der Hegelschen Anerkennungstheorie271
2. Anerkennung in der Rechtsphilosophie von 1820276
3. Praktische Philosophie ohne Teleologie283
Anmerkungen287
Literaturverzeichnis320
Neure Publikationen zu Anerkennung und praktischer Philosophie333
Zeittafel338
Personenregister340
Sachregister341

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