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Barlaam und Josaphat in der europäischen Literatur des Mittelalters

Darstellung der Stofftraditionen - Bibliographie - Studien

AutorConstanza Cordoni
VerlagWalter de Gruyter GmbH & Co.KG
Erscheinungsjahr2014
Seitenanzahl510 Seiten
ISBN9783110341898
FormatePUB/PDF
KopierschutzWasserzeichen/DRM
GerätePC/MAC/eReader/Tablet
Preis99,95 EUR

This study explores a popular medieval European narrative, the legend of Barlaam and Josaphat. It offers a compendium-like presentation of the rich narrative tradition, and an examination of a corpus of texts in the light of cultural and poetological questions. The book is structured to allow for comparison, contributing to comparative medieval literary studies and stimulating renewed research on the story of Barlaam.



Constanza Cordoni, University of Vienna, Austria.

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Inhaltsverzeichnis
Vorwort7
Teil I Barlaam und Josaphat: Traditionen und Forschung15
1 Einleitung17
2 Der Weg von Indien nach Europa19
2.1
20
2.2
22
2.3
23
2.3.1 Das ismailitische ›Kitab Bilawhar wa Budasaf‹
25
2.3.2 ›Epitome von Halle‹29
2.3.3 Version des Ibn Babuya29
2.3.4
30
2.3.5 Persische Texte32
2.3.6 Hebräische Bearbeitung33
2.4 Georgische Fassungen39
2.4.1 ›Balavariani‹39
2.4.2 ›Die Weisheit Balahvars‹41
2.5 Der byzantinische Roman43
2.6 Was ist von Indien nach Europa gewandert?67
2.7 Literatur70
3 Lateinische Tradition72
3.1 Die erste lateinische Übersetzung – BHL 979b72
3.2 Die lateinische ›Vulgata‹-Fassung – BHL 97975
3.3 Epitomen der lateinischen Vulgata78
3.3.1 ›Vita SS. Barlaam et Iosaphat‹ im ›Speculum historiale‹78
3.3.2 ›De Sanctis Barlaam et Iosaphat‹ in der ›Legenda aurea‹80
3.4
82
3.5 Literatur89
4 Französische und provenzalische Tradition91
4.1 Versfassungen92
4.1.1 ›Barlaam et Josaphat‹ – Anonyme Version92
4.1.2 ›Josaphaz‹ von Chardry98
4.1.3 ›Balaham et Josaphas‹ des Gui de Cambrai104
4.2 Prosafassungen121
4.2.1 ›Version champenoise‹121
4.2.2 Französische Version des Athos125
4.2.3 Weitere französische Prosafassungen126
4.2.4 Altprovenzalische Version128
4.2.5 ›Legenda aurea‹- und ›Speculum historiale‹-Fassungen133
4.3 Dramafassungen136
4.3.1 ›Miracle de Barlaam‹136
4.3.2 ›Mystère du roy Advenir‹142
4.4 Literatur148
5 Spanische und portugiesische Tradition152
5.1
155
5.1.1 ›El libro de la vida de Barlan e del rrey Josapha‹155
5.1.2 ›La estoria del rey Anemur e de Josaphat e de Barlaam‹161
5.1.3 ›La Ystoria del abad Barlaam‹163
5.1.4 ›El libro de los estados‹ von don Juan Manuel165
5.2
173
5.2.1›A vida do honrrado Iante Josaphat‹173
5.2.2 Kurzfassungen in Legendaren175
5.3
178
5.3.1 Flos sanctorum-Fassungen178
5.4
181
6.
185
6.1 Prosafassungen187
6.1.1 Storia-Texte188
6.1.2
193
6.1.3
196
6.1.4
197
6.2 Pagliaresis ›Leggenda di santo Giosafà‹200
6.3 ›Rappresentazione di Barlaam e Josafat‹202
6.4
206
7 Deutsche Tradition209
7.1 Versfassungen210
7.1.1 ›Laubacher Barlaam‹210
7.1.2›Zürcher Barlaam‹213
7.1.3›Barlaam und Josaphat‹ des Rudolf von Ems214
7.2
233
7.2.1 Prosaauflösung des ›BuJ‹233
7.2.2 Kurzfassungen in Legendaren235
7.2.3 ›Speculum historiale‹-Fassungen238
7.3 Literatur240
8 Skandinavische Tradition245
8.1
245
8.2
247
8.2.1Schwedische ›Legenda aurea‹: Fornsvenska legendariet247
8.2.2Schwedisches ›Speculum historiale‹: Nådendals klosterbok248
8.2.3Isländische ›Legenda aurea‹: ›Reykjahólabók‹249
8.4 Literatur249
9 Englische Tradition252
9.1 Versfassungen254
9.1.1 Barlaam and Josaphat im ›South English Legendary‹254
9.1.2 ›Northern Homily Cycle‹256
9.1.3 ›Smaller Vernon Legend Collection‹259
9.2 Prosafassungen261
9.2.1 ›Barlam and Josaphat‹ im Ms Peterhouse261
9.2.2 ›Gilte Legende‹263
9.2.3 Caxtons ›Golden Legend‹265
9.3Literatur269
Teil II Barlaam und Josaphat in der Volkssprache – Studien271
10 Einleitung273
10.1 Kurze Darstellung der Legendenforschung273
10.2 Schwerpunkte dieser Arbeit284
10.3 Literatur286
11 In eremo288
11.1
289
11.2
293
11.3 Josaphas, der miles christianus297
11.4 Im Namen der Wüste301
11.5
302
12 Der asketische Körper303
12.1
303
12.2
312
12.2.1 Erzählte Martern312
12.2.2 Reflexion über das Martyrium315
12.3 Körper und Askese316
12.3.1 Askese im Gespräch317
12.3.2 Erzählte Askese318
12.3.3 Körper vs. Seele320
12.4 Körper und Reliquie323
12.5
325
12.6 Fazit328
12.7 Literatur329
13 »prodesse ...«: Die Bibel in der Barlaam und Josaphat-Legende331
13.1
332
13.1.1 Was wird zitiert?333
13.1.2 Wie wird zitiert?335
13.1.3 Zitate in den Volkssprachen336
13.2
337
13.2.1 O
338
13.2.2 Versteckte Zitate339
13.3 Die Lehre342
13.4 Nach der Lehre353
13.5
360
13.7 Literatur362
14 »et autem delectare«: Metadiegetisches Erzählen365
14.1 Ait Dominus meus367
14.1.1 Parabeln bei Rudolf von Ems369
14.1.2 Parabeln bei Gui de Cambrai378
14.1.3 Parabeln im ›Libro de Berlan‹386
14.1.4 Das »Sondergut«390
14.2 Ein anderer Orient395
14.2.1 Der Vogelfänger: Die Fabel398
14.2.2 Der Mann in der Grube: Die Allegorie401
14.2.3 Der Jahreskönig: Das orientalische Märchen405
14.2.4 Die weiblichen Dämonen: Das negative Exemplum407
14.3 Sinn und Zweck der Gleichnisse und der Apologe409
14.4 Literatur415
Epilog417
Teil III Anhänge, Literatur- und Stichwortverzeichnisse419
15 Anhänge421
15.1 Inhaltsübersicht nach der ›Vulgata‹421
15.2 Fassungslexikon426
15.3 Handschriftliche Überlieferung430
15.4 Metadiegetische Texte454
15.5 Rezeption der Apologe456
16 Literaturverzeichnisse459
16.1
459
16.2 Abgekürzt zitierte Barlaam-Textausgaben460
16.3
467
16.4
468
17 Stichwortverzeichnisse497
17.1
497
17.2 Werke und Ausgaben504
17.3
510

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