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Brot des Evangeliums - Verteidigung der Franziskus-Regel

Kritische Edition des Textes mit Einführung und Übersetzung von Johannes Karl Schlageter OFM

AutorAugustin von Alveldt
VerlagBooks on Demand
Erscheinungsjahr2016
Seitenanzahl236 Seiten
ISBN9783743169203
FormatePUB
KopierschutzWasserzeichen
GerätePC/MAC/eReader/Tablet
Preis5,99 EUR
Bruder Augustin, der sich mit seinem Beinahmen 'Alveldt (Alveldianus)' vielleicht auf seinen Geburtsort bezog, vermutlich auf die heutige Stadt Alfeld an der Leine südlich von Hildesheim, trat ungefähr um 1500 in einem Kloster der damaligen Observanten-Vikarie der franziskanischen Saxonia bei. Wichtig für seine Entwicklung und für seine spätere Tätigkeit, vor allem für Alveldts Gegnerschaft zur frühen deutschen Reformation, wurde ein nicht näher zu bestimmender Aufenthalt im damaligen Livland (heute Lettland und Estland). Gerade die von Alveldt offenbar negativ erfahrene religiöse Pluralität in Livland hat sein späteres Vorgehen gegen alle Gefährdung kirchlicher Einheit mitgeprägt. Überliefert ist Alveldts Verteidigung der Franziskus-Regel in der Handschrift von Bernhard Dappen, wie sie zum Glück in der Wolfenbütteler Herzog-August-Bibliothek erhalten blieb (Cod. Guelf. 1095 Helmst.) und nun der Forschung zur Verfügung steht. Alveldts Texte, nämlich sein einleitender Brief an die Brüder sowie seine Verteidigung der Franziskus-Regel, datierte er beide an das Ende seines Dienstes als Provinzialminister. Den Brief dürfte Alveldt erst nach der Schrift selbst geschrieben haben, denn der Brief verwies auf die bereits vorliegende Darlegung der Regel, wenn Alveldt schrieb: 'Sammelt die Bruchstücke des Evangeliums, die ihr hier seht.' Aus Bruchstücken des Evangeliums ergab sich nach einem legendären Traum des Franziskus und seiner angeblich gottgegebenen Deutung wie aus vernachlässigten Brosamen die Regel als 'Brot des Evangeliums'. Und dieses 'Brot des Evangeliums' wollte Alveldt erneut seinen Brüdern reichen.

Augustin von Alveldt (auch Alveld, Alvelt); * um 1480 wahrscheinlich in Alfeld, nahe Hildesheim; ? um 1535 vermutlich in Halle (Saale)), Franziskaner-Observant. Der Theologe war einer der frühesten und entschiedensten Gegner Martin Luthers und der Reformation.

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Leseprobe

Einführung


1. Literaturverzeichnis

1.1. Quellen

AUGUSTIN VON ALVELDT: Super Apostolica sede. Leipzig 1520. In: Flugschriften Fiche 335 / Nr. 947.

AUGUSTIN VON ALVELDT: Ein gar fruchtbar vnd nutzbarlichen buchleyn von dem Babstlichen stul vnd von sant Peter. Leipzig 1520. In: Flugschriften Fiche 86 / Nr. 229.

AUGUSTIN VON ALVELDT: Ein Sermon darinnen sich Bruder Augustinus von Alveldt. S. Francisci ordens des so in Bruder Martinus Luther Augustiner Ordens vnder vil schmelichen namen gelestert vnd geschent, beclaget. Leipzig 1520. In: Flugschriften 343 Fiche Nr. 970.

AUGUSTIN VON ALFELD: Wyder den Wittenbergischen Abgot Martin Luther, hg. von Käthe BÜSCHGEN (Corpus Catholicorum 11a). Münster / Westf. 1926, 1–47.

AUGUSTIN VON ALFELD: Eyn Vorklerunge aus heller Warheit, ob das Salve Regina Misericordie eyn christlicher Lobesang sey oder nicht, hg. von Leonhard LEMMENS (Corpus Catholicorum 11b). Münster / Westf. 1926, 50–102.

AUGUSTIN VON ALVELDT: Loci Communes Alveldiani. In: Anhaltinische Landesbücherei Dessau-Roßlau Hauptbibliothek, Georg Hs. 113 4o, fol. 0r-64r.

AUGUSTIN VON ALVELDT: Verteidigung der Franziskus-Regel. In: Herzog-August-Bibliothek Wolfenbüttel, Cod. Guelf. 1095 Helmstedt [MsD], fol. 246r-297r.

AUGUSTIN VON ALVELDT: Regula Diue Virginis Re et nomine Clare An debeat dici Euangelica. Bayerisches Nationalmuseum München, Ms. 375.

BERTRAM, Johann Friedrich (Hg.): Friderici Myconii evangelischen Pastoris und ersten Superintendenten zu Gothe erbauliches Schreiben an Paulum Eberum. Aus dem Lateinischen ins Teutsche übersetzt und zu allgemeiner Erbauung ans Licht gestellet. Halle 1776.

Biblia sacra Vulgatae editionis Sixti V. iussu recognita et Clementis VIII. auctoritate edita, Editio emendatissima apparatu critico instructa cura et studio monachorum abbatiae S. Hieronymi in Urbe. Roma 1959.

BIBLIA SACRA ex Hebraeo et Graeco Latina facta, edidit R. STEPHANUS. Lutetiae [Paris] 1514 Nachdruck Hanoviae [Hannover] 1605.

BONAVENTURA: Apologia pauperum. In: BONAVENTURAE Opera Omnia. Tomus VIII. Ed. Quaracchi 1898, 233–330.

BONAVENTURA: Legenda Maior sancti Francisci. In: Fontes Francescani 775–911.

BONAVENTURA: Legenda Maior – das Große Franziskusleben. Auf der Grundlage der Übersetzung von Sophronius CLASEN neu bearbeitet von Marianne SCHLOSSER. In: Franziskus-Quellen 686–778.

Corpus Iuris Canonici. Pars II.: Decretalium Collectiones, Ed. Aemilius FRIEDBERG. Leipzig 1881.

DENZINGER, Heinrich / HÜNERMANN, Peter (Hg.): Enchiridion symbolorum definitionum et declarationum de rebus fidei et morum. Kompendium der Glaubensbekenntnisse und kirchlichen Lehrentscheidungen. Verbessert, erweitert, ins Deutsche übertragen unter Mitarbeit von Helmut HOPING von Peter HÜNERMANN. Freiburg [u.a] 371991.

Der Barfuszer zw Magdeburg grund yhres Ordens. Nyderlegung desselbtigen ym wortte Gottes. Erstlich eyn sendebryff wy sulchs den von Hamburg durch die von Magdeburg zu geschryben. Magdeburg 1526. In: Flugschriften Fiche 433/34 Nr. 1175.

DU CANGE, Carolus: Glossarium mediae et infimae Latinitatis. Tomus 1–10. Niort 1883–1887

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Fontes Francescani, a cura di Enrico MENESTÒ / Stefano BRUFANI (Testi, 2). Santa Maria degli Angeli (Assisi) 1995.

Franziskus-Quellen. Die Schriften des heiligen Franziskus, Lebensbeschreibungen, Chroniken und Zeugnisse über ihn und seinen Orden, im Auftrag der deutschsprachigen Franziskaner, Kapuziner und Minoriten hg. von Dieter BERG / Leonhard LEHMANN (Zeugnisse des 13. und 14. Jahrhunderts zur Franziskanischen Bewegung, Band 1: Franziskus-Quellen). Kevelaer 2009.

FRITZHANS, Johannes: Epistola exhortatoria fratris Joannis Fritzehans ad fratrem Augustinum Alveldianum Franciscanum: ne terreatur et conturbetur confutatione fratris Joannis veltkirchen quia seipsi indigna: cum sit contumeliosa. In: Flugschriften Fiche 103 Nr. 267.

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LUTHER, Martin: De votis monasticis iudicium 1522. In: WA 8, 573–669.

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SCHLAGETER, Johannes (Ed.): Das Heil der Armen und das Verderben der Reichen. Petrus Johannis Olivi – Die Frage nach der höchsten Armut (Franziskanische Forschungen, 34). Werl / Westfalen 1989.

THOMAS DE CELANO: Vita secunda sancti Francisci. In: Fontes Francescani 441–639.

THOMAS VON CELANO: Zweite Lebensbeschreibung, Überarbeitet und kommentiert von Johannes-Baptist FREYER. In: Franziskus-Quellen 289–421.

1.2. Sekundärliteratur

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EBERHARD, Winfried: Hus, Hussiten. In: LThK3 5, 340–343.

Europa und die Welt in ihrer Geschichte. FS zum 60. Geburtstag von Dieter BERG, hg. von Raphaela AVERKORN / Winfried EBERHARD / Raimund HAAS / Bernd SCHMIES. Bochum 2004.

FLOOD, David: Die Regula non bullata der Minderbrüder (FrFor, 19). Werl 1967.

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FLOOD, David / CALOGERAS, Athena: Dalla parte dei poveri. Introduzione alla vita francescana. Padova 1992.

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KÖPF, Ulrich: Wyclif, John. In: LThK3 10, 1337–1341.

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LEMMENS, Leonhard: Niedersächsische Franziskanerklöster im Mittelalter. Beitrag zur Kirchen- und Kulturgeschichte. Hildesheim 1896.

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OLIGER, Livarius: Zu Augustins von Alfeld Regelerklärung des Klarissenordens. In: FrS 5 (1918) 220–222.

SCHERFFIG, Paul: Friedrich Mekum von Lichtenfels (Quellen und Darstellungen aus der Geschichte des Reformationsjahrhunderts, 12). Leipzig 1909.

SCHLAGETER, Johannes: Die geschichtlichen Quellen zu Franziskus und Klara von Assisi im Streit um die franziskanische Lebensform in der frühen deutschen Reformation (1519–1535). In: Domini vestigia sequi 371–421.

SCHLAGETER, Johannes: Franziskanische Bildung und Tradition bei Augustin von Alveldt (vor 1485 bis nach 1535). In: Europa und die Welt in ihrer Geschichte 335–363.

SCHLAGETER, Johannes: Humanistische Polemik gegen den Franziskaner Augustin von Alveldt zu Beginn der Reformation. In: WiWei 69 (2006) 230–264.

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