| Cover | 1 |
| Title Page | 3 |
| Copyright Page | 4 |
| Table of Contents | 5 |
| Vorwort | 10 |
| I. Grundlagen | 12 |
| 1. Leben und Werk im Überblick | 12 |
| 1.1. Voraussetzungen für die Forschung | 12 |
| Biographie und Interpretation | 12 |
| Die Forschungssituation heute | 14 |
| Nachlass und Bibliothek | 14 |
| Werkausgaben | 15 |
| Briefeditionen | 16 |
| Biographische Arbeiten, Ausstellungskataloge, Bibliographien | 16 |
| Desiderata | 17 |
| Ein Paradigmenwechsel für die Forschung | 17 |
| 1.2. Leben und Werk – eine kurze Chronik | 18 |
| Czernowitz (1920–1938) | 19 |
| Tours (1938/1939) | 20 |
| Czernowitz (1939–1945) | 20 |
| Bukarest (1945–1947) | 21 |
| Wien (1947/1948) | 22 |
| Paris (1948–1970) | 22 |
| 2. Reaktionen und Kritiken zu Lebzeiten | 27 |
| 2.1. Czernowitz, Bukarest, Wien (1920–1948) | 27 |
| Czernowitz (1920–1944) | 27 |
| Bukarest (1945–1947) | 27 |
| Wien (1947/1948) | 28 |
| 2.2. Von Royaumont bis Nienburg: Celans Weg in die Öffentlichkeit (1948–1952) | 29 |
| Begegnung mit Marie Luise Kaschnitz in Royaumont | 29 |
| Stimmen der Gegenwart 1951 und andere frühe Publikationen | 29 |
| Celan bei der Gruppe 47 in Niendorf | 30 |
| 2.3. Die Goll-Affäre | 31 |
| 2.4. Zeitgenössische Rezensionen | 34 |
| Die frühen Gedichtbände. Von Der Sand aus den Urnen bis Von Schwelle zu Schwelle | 34 |
| Sprachgitter und Die Niemandsrose | 35 |
| Das Spätwerk: Atemwende, Fadensonnen und Ausgewählte Gedichte | 35 |
| Ein» Endpunkt«: Celans Tod, Lichtzwang und postume Veröffentlichungen | 36 |
| Celan als Übersetzer und Vortragender | 36 |
| 2.5. Celan in Frankreich | 38 |
| Einführung | 38 |
| Überblick | 38 |
| Historischer Abriss | 39 |
| Fazit | 40 |
| 3. Editionen der Werke Celans | 41 |
| 3.1. Überlieferungslage | 41 |
| 3.2. Erste Leseausgaben | 42 |
| 3.3. Die historische-kritische Ausgabe (HKA) | 43 |
| 3.4. Die Tübinger Celan-Ausgabe (TCA) | 45 |
| 3.5. Das Frühwerk und Die Gedichte aus dem Nachlaß | 47 |
| 3.6. Die Kommentierte Gesamtausgabe | 48 |
| II. Dichtung | 50 |
| 1. Das Frühwerk bis zu Der Sand aus den Urnen (1938–1950) | 50 |
| 1.1. Gedichte 1938–1944 | 51 |
| Eine »richtige Buchausgabe«: Handschriften, Typoskripte und Reklamekalender | 51 |
| Analyse und Deutung | 53 |
| 1.2. Bukarester Gedichte 1945–1947 | 56 |
| Vom Tangoul mor?ii zur Todesfuge | 58 |
| 1.3. Der Gedichtband Der Sand aus den Urnen (1948) | 60 |
| Entstehung und Aufbau | 60 |
| Deukalion und Pyrrha/Spät und tief | 62 |
| Das Typoskript Der Sand aus den Urnen/Paris, Oktober 1950 | 63 |
| 2. Mohn und Gedächtnis | 65 |
| Entstehung und Drucklegung | 65 |
| Analyse | 68 |
| Metrische Merkmale | 68 |
| Zyklische Struktur | 69 |
| Deutung | 70 |
| Zeitgenössische Rezeption | 72 |
| 3. Von Schwelle zu Schwelle | 74 |
| Entstehung und Drucklegung | 74 |
| Analyse | 75 |
| Titel | 75 |
| Zyklische Gliederung | 76 |
| »Sieben Rosen später« | 76 |
| »Mit wechselndem Schlüssel« | 77 |
| »Inselhin« | 79 |
| Motivik und sprachliche Gestaltung | 81 |
| Zeitgenössische Rezeption | 81 |
| 4. Sprachgitter | 83 |
| Entstehung und Drucklegung | 83 |
| Analyse | 84 |
| Komposition | 84 |
| Engführung | 85 |
| Stilmerkmale, Metrik | 86 |
| Deutung | 88 |
| Dichtung als »Sprachgitter« | 89 |
| Zeitgenössische Rezeption | 89 |
| 5. Die Niemandsrose | 91 |
| Entstehung und Drucklegung | 91 |
| Analyse | 93 |
| Komposition | 93 |
| Stil und Metrik | 94 |
| Deutung | 95 |
| Zeitgenössische Rezeption | 98 |
| 6. Atemwende | 100 |
| Entstehung und Drucklegung | 100 |
| Analyse | 101 |
| Titel | 101 |
| Zyklische Gliederung | 101 |
| Erster Binnenzyklus | 101 |
| Zweiter Binnenzyklus | 103 |
| Dritter Binnenzyklus | 104 |
| Vierter Binnenzyklus | 105 |
| Fünfter Binnenzyklus | 106 |
| Einmal | 107 |
| Zeitgenössische Rezeption | 108 |
| 7. Fadensonnen | 109 |
| Entstehung und zeitgenössische Rezeption | 109 |
| Neue Fragen | 111 |
| Titel | 111 |
| Analyse | 112 |
| Deutung | 114 |
| Motivkomplexe | 114 |
| Wissenschaftssprache | 115 |
| Vulgärsprache | 115 |
| 8. Lichtzwang | 116 |
| Entstehung und Drucklegung | 116 |
| Analyse und Deutung | 119 |
| Am Ursprung des Menschseins | 119 |
| Ein neuer orphischer Gesang | 119 |
| Poesie und Geschichte | 121 |
| Poesie und Mystik | 123 |
| 9. Schneepart | 126 |
| Entstehung und Überlieferung | 126 |
| Historische Einordnung und Analyse | 126 |
| Daten | 126 |
| Aufbau und Sprache | 127 |
| Deutung | 128 |
| Verhältnis von Wirklichkeit, Erfahrung, Lektüre und Dichtung | 128 |
| Motive | 129 |
| Schnee und Eis | 129 |
| Körper | 130 |
| Sprache | 131 |
| Zeit | 131 |
| Geologie | 132 |
| Astronomie | 132 |
| Botanik und Zoologie | 133 |
| Farben – Zahlen – Ziffern – Zeichen | 133 |
| 10. Zeitgehöft | 134 |
| Entstehung und Überlieferung | 134 |
| Analyse und Deutung | 136 |
| Das Zeitgehöft-Konvolut | 136 |
| Der progressive Regress an die Wurzel des Menschen | 136 |
| Im Zenith der Zeit im »Zeitgehöft« | 137 |
| Der Jerusalemzyklus | 139 |
| Neuer Zyklus | 141 |
| 11. Nachlass | 143 |
| Entstehung und Überlieferung | 143 |
| Analyse | 143 |
| Charakterisierung der Nachlasslage | 144 |
| Systematische Charakterisierung | 145 |
| Persönliches | 145 |
| Widmungsgedichte | 146 |
| Gelegenheitsgedichte | 146 |
| Sinn-/Unsinnspoesie | 147 |
| Selbstständige nicht veröffentlichte Projekte oder gesonderte Gedichtgruppen | 147 |
| Pariser Elegie | 147 |
| Umkreis von Eingedunkelt | 148 |
| Späte Gedichtsammlung | 150 |
| III. Prosa | 152 |
| 1. Künstlerische Prosa | 152 |
| 1.1. Aphoristische Prosa | 152 |
| Aphoristische Praxis als Experimentierfeld | 152 |
| Gegenlicht | 152 |
| L’Éphémère | 153 |
| 1.2. Gespräch im Gebirg | 155 |
| Entstehung und Drucklegung | 155 |
| Analyse | 156 |
| Titel | 156 |
| Aufbau, Themen, Motive, Sprachgestaltung | 157 |
| Deutung | 159 |
| 1.3. Nachgelassene Prosa | 162 |
| Aphorismen | 162 |
| Erzählende Prosa | 162 |
| Dialoge und Notizen für dramatische Arbeiten | 164 |
| 2. Poetologische Texte | 165 |
| 2.1. Edgar Jené und der Traum vom Traume | 165 |
| Celan und der rumänische Surrealismus | 165 |
| Surrealismus in Wien | 165 |
| Edgar Jené und Celan | 166 |
| Entstehung und Drucklegung | 167 |
| Rezeption und Deutung | 167 |
| Bruch mit dem Surrealismus | 168 |
| 2.2. Die Bender-Briefe und andere verstreut publizierte Dokumente | 169 |
| Flinker-Antworten (1958, 1961) | 169 |
| Die Bender-Briefe | 170 |
| Spiegel-Umfrage | 170 |
| »La poésie ne s’impose plus, elle s’expose« | 171 |
| 2.3. Die Bremer Rede | 171 |
| 2.4. Die Dichtung Ossip Mandelstamms | 175 |
| 2.5. Der Meridian | 178 |
| Entstehung und Drucklegung | 178 |
| Vorstudien | 178 |
| Arbeit an der Rede – Materialien | 178 |
| Arbeit an der Rede – Entwürfe | 179 |
| Analyse und Deutung | 180 |
| Büchner und Celans Büchnerpreis-Rede | 180 |
| Lenz | 180 |
| Dichtung und Kunst | 181 |
| Dichtung als ›Atemwende‹ | 181 |
| ›Neigungswinkel‹ und Aufmerksamkeit | 182 |
| Der Weg des Gedichts | 182 |
| Der Kreisweg der Dichtung: Der Meridian | 183 |
| Andere Bezüge | 183 |
| ›Sprachgitter‹ | 185 |
| 2.6. Die Ansprache in Israel | 186 |
| 2.7. Nachgelassene theoretische Prosa | 188 |
| IV. Übersetzungen | 191 |
| 1. Der Übersetzer Celan | 191 |
| 1.1. Celans Poetik des Übersetzens | 191 |
| 1.2. Zur editorischen Situation der Übersetzungen | 192 |
| 2. Frühe Übertragungen | 195 |
| 3. Übersetzen als Brotberuf | 196 |
| 4. Übersetzungen aus dem Französischen | 198 |
| 4.1. Frühe Übersetzungen in den 1940er und 1950er Jahren | 198 |
| Erste Übersetzungen in Czernowitz, Bukarest und Wien: Verlaine, Éluard und die französischen Surrealisten | 198 |
| 4.2. Frühe Übersetzungsaufträge in Paris: Goll, Apollinaire | 199 |
| 4.3. Die poetologischen Übersetzungen um 1957–1961: Rimbaud, Valéry u. a. | 200 |
| Das Anthologie-Projekt | 200 |
| Le Bateau ivre – Das trunkene Schiff | 201 |
| La Jeune Parque – Die junge Parze | 202 |
| 4.4. Die »wörtlichen« Übersetzungen der 1960er Jahre | 203 |
| Übersetzer und Herausgeber: Michaux, Char | 203 |
| Jules Supervielle, Gedichte und André du Bouchet, Vakante Glut (1968) | 204 |
| 4.5. Die letzten Übersetzungen: Jacques Dupin, Jean Daive | 206 |
| 5. Übersetzungen aus dem Russischen | 208 |
| 5.1. Aleksandr Blok, Die Zwölf | 209 |
| 5.2. Sergej Esenin | 210 |
| 5.3. Osip Mandel’štam | 211 |
| 5.4. Weitere Übersetzungen aus dem Russischen | 215 |
| 6. Übersetzungen aus dem Englischen | 216 |
| 7. Übersetzungen aus dem Amerikanischen | 218 |
| 7.1. Übersetzen im Zeichen amerikanischer Kulturvermittlung: Perspektiven | 218 |
| 7.2. Das abgebrochene Übersetzungs-projekt:Marianne Moore | 219 |
| 7.3. Übersetzen als elegische Hommage: Robert Frost | 219 |
| 7.4. Übersetzen als intensiver Dialog: Emily Dickinson | 219 |
| 8. Der Übersetzer als Entdecker: Celans Pessoa-Übersetzung | 221 |
| 9. Übersetzungen aus dem Italienischen: Giuseppe Ungaretti | 222 |
| 10. Die Übertragungen aus dem Hebräischen | 223 |
| 11. Unpublizierte Übersetzungen aus dem Nachlass | 224 |
| V. Briefe | 226 |
| 1. Briefeditionen | 226 |
| 1.1. Nelly Sachs | 226 |
| 1.2. Franz Wurm | 227 |
| 1.3. Gisèle Celan-Lestrange | 228 |
| 1.4. Hanne und Hermann Lenz | 229 |
| 1.5. Ilana Shmueli | 229 |
| 1.6. Rudolf Hirsch | 230 |
| 1.7. Peter Szondi | 231 |
| 2. Kleine Korrespondenzen, verstreute Briefe und weitere Planungen | 232 |
| VI. Kontexte und Diskurse | 238 |
| 1. Topographien – Kulturräume | 238 |
| 1.1. Czernowitz und die Bukowina | 239 |
| 1.2. Bukarest | 240 |
| 1.3. Wien | 241 |
| 1.4. Paris | 243 |
| 1.5. London | 245 |
| 1.6. Israel | 246 |
| 2. Geschichte | 248 |
| 2.1. Historie unter dem »Akut des Heutigen« | 248 |
| 2.2. »Vom Unbestattbaren her«: Dichter der Shoah | 248 |
| 2.3. »Partikelgestöber«: Restauration, atomare Bedrohung, Kalter Krieg | 249 |
| 2.4. »Verscharrter Oktober« – die 1960er Jahre: Vietnam und die scheiternden revolutionären Bewegungen | 250 |
| 2.5. »Es stand Jerusalem um uns«: Israel | 251 |
| 3. Kulturelle und religiöse Kontexte des Judentums, Mystik | 253 |
| 3.1. Jüdische Tradition | 253 |
| 3.2. Martin Buber und der Chassidismus | 254 |
| 3.3. Im Streit ums Judentum | 255 |
| 3.4. Kabbala und Jerusalem-Mystik | 257 |
| 3.5. Israel | 258 |
| 3.6. Späte resümierende Selbstaussagen | 258 |
| 4. Philosophie | 260 |
| 4.1. Celans philosophische Bibliothek | 260 |
| Die philosophische Bibliothek innerhalb der Gesamtbibliothek | 260 |
| Celans Philosophielektüre | 261 |
| Bedeutung der Bibliothek | 261 |
| 4.2. Phänomenologie | 261 |
| 4.3. Martin Heidegger | 265 |
| Der Kontakt – Beginn und Entwicklung | 265 |
| Die Begegnungen | 266 |
| Todtnauberg | 267 |
| 4.4. Theodor W. Adorno | 270 |
| Das Gespräch im Gebirg | 270 |
| »Lyrik nach Auschwitz«? | 271 |
| 4.5. Strukturalismus | 272 |
| Ein kurzer Blick auf den Strukturalismus in der Literaturwissenschaft | 272 |
| Strukturalismus und Celan | 273 |
| 5. Kunst | 275 |
| 5.1. Einführung | 275 |
| 5.2. Werke der Weltkunstgeschichte | 275 |
| 5.3. Zeitgenössische Kunst | 277 |
| 5.4. Die Zusammenarbeit mit Gisèle Celan-Lestrange | 279 |
| 6. Musik | 282 |
| 6.1. Allgemeines. Biographische Kontexte | 282 |
| 6.2. Musik als poetologische Kategorie | 282 |
| 6.3. Musik im Werk Celans | 283 |
| Musikalische Motivik | 283 |
| Intermediale Einzelwerkreferenz | 283 |
| Intermediale Systemreferenz | 284 |
| 7. Naturwissenschaften und Medizin | 286 |
| 7.1. Botanik und Zoologie | 286 |
| Botanik | 286 |
| Zoologie | 287 |
| 7.2. Geologie und Astronomie | 288 |
| Geopoetische Dichterverwandtschaften | 289 |
| »Kinder-Landkarte« und »Sternguckersicht« | 290 |
| 7.3. Medizin, Psychiatrie, Psychoanalyse und Psychologie | 291 |
| 8. Literatur | 293 |
| 8.1. Deutschsprachige Literatur vor 1945 | 293 |
| 8.1.1. Überblick | 293 |
| 8.1.2. Barockrezeption | 295 |
| 8.1.3. Jean Paul | 297 |
| Celan als Leser Jean Pauls | 297 |
| Thematische Brücken von Jean Paul zu Celan | 297 |
| 8.1.4. Das »Gegenwort« – Georg Büchner | 299 |
| 8.1.5. Friedrich Hölderlin | 304 |
| Celan als Leser Hölderlins und seiner Ausleger | 304 |
| Einige Hölderlin-Reminiszenzen in Celans Gedichten | 304 |
| Celans ›Hölderlin-Gedichte‹ | 305 |
| 8.1.6. Heinrich Heine | 307 |
| Heine in Celans Briefen | 308 |
| Eine Gauner- und Ganovenweise | 308 |
| Weitere Heine-Bezüge in anderen Gedichten | 309 |
| 8.1.7. Rainer Maria Rilke | 310 |
| Lektüren | 310 |
| Beziehungen: Rezeptionsphasen, Verfahren, Motive, Dichterbild und Kunstauffassung | 311 |
| Intertextuelles: ›Gegenworte‹ und ›Meridiane‹ | 312 |
| 8.1.8. Georg Trakl | 313 |
| 8.1.9. Franz Kafka | 315 |
| Formen der Kafka-Rezeption | 315 |
| Identische Erlebnishorizonte: Judentum, Spracherfahrung | 316 |
| Zweierlei Modernebegründungen | 318 |
| 8.2. Zeitgenössische deutschsprachige Literatur | 319 |
| 8.2.1. Überblick | 319 |
| Selbsterfindung als »Inventur«, Nullpunkt-Mythos und Traditionsbewusstsein | 320 |
| Das Thema ›Lyrik nach Auschwitz‹ | 321 |
| Die Beziehung zwischen Schriftsteller und Gesellschaft | 321 |
| Tendenzen der 1950er und 1960er Jahre: Klassizismus und Politisierungsschübe | 321 |
| Dichterpoetiken und Sprachreflexion | 322 |
| 8.2.2. Gottfried Benn | 323 |
| 8.2.3. Nelly Sachs | 325 |
| Die jüdische »Schwester« | 325 |
| Biographische und werkgeschichtliche Kontexte | 325 |
| 8.2.4. Ingeborg Bachmann | 328 |
| Biographisches | 328 |
| Intertextuelle Bezüge und poetologische Perspektiven | 329 |
| 8.2.5. Erich Fried | 331 |
| 8.2.6. Autoren aus der DDR | 332 |
| Peter Huchel | 333 |
| Erich Arendt | 334 |
| Johannes Bobrowski | 335 |
| Bertolt Brecht | 336 |
| 8.3. Weltliteratur | 338 |
| 8.3.1. Überblick | 338 |
| »Im Geheimnis der Begegnung«: Intertextualität im Zeichen des »Meridian« | 338 |
| »Das gedunkelte Splitterecho«: Arten der Bezugnahme | 338 |
| »Wundgelesenes«: Bezugsfelder | 339 |
| 8.3.2. Antike | 343 |
| 8.3.3. Dante | 345 |
| Celan als Leser Dantes | 345 |
| Spuren im Werk | 346 |
| Dantes Inferno und der Genozid | 347 |
| 8.3.4. Shakespeare und die englische Dichtung des 16./17. Jahrhunderts | 348 |
| Biographische Kontexte | 348 |
| Shakespeare in Celans Werk | 349 |
| Metaphysical Poetry | 351 |
| 8.3.5. Französische Symbolisten | 352 |
| Arthur Rimbaud | 353 |
| Paul Valéry | 353 |
| Stéphane Mallarmé | 354 |
| 8.3.6. Osip Mandel’štam | 355 |
| VII. Rezeption | 360 |
| 1. Internationale Celan-Rezeption | 360 |
| 1.1. Überblick | 360 |
| 1.2. Frankreich | 361 |
| Zur Sonderstellung der französischen Rezeption | 361 |
| Überblick | 361 |
| Grundlegende Motive | 361 |
| Periodisierung | 362 |
| Interessenfelder | 362 |
| Historischer Abriss | 362 |
| Ausblick | 365 |
| 1.3. Italien | 365 |
| 1956–1976 | 366 |
| 1976–1998 | 366 |
| Übersetzer, Interpret und Freund: Giuseppe Bevilacqua | 367 |
| Seit 1998 | 368 |
| 1.4. Rumänien | 369 |
| 2. Literarische Wirkungen | 370 |
| 2.1. Wirkungen auf einzelne Autoren | 370 |
| 2.2. Lyrik im Angesicht der Shoah | 373 |
| 2.3. Celan als literarische Figur | 373 |
| 3. Musikalische Rezeption | 376 |
| 3.1. Musik in der Poetologie Celans | 376 |
| 3.2. Typologie der Sprach-kompositionen | 377 |
| 4. Rezeption in der Kunst | 380 |
| 4.1. Rezeption zu Lebzeiten: Edgar Jené und Gisèle Celan-Lestrange | 380 |
| 4.2. Frühe motivische Akzente: Bilder des Holocaust | 381 |
| 4.3. Formale Rezeptionsschwerpunkte | 382 |
| Anhang | 384 |
| Siglenverzeichnis | 384 |
| Titel der Gedichtbände | 384 |
| Werkausgaben | 384 |
| Briefwechsel | 384 |
| Sonstige Literatur | 385 |
| Autorinnen und Autoren | 387 |
| Register | 392 |
| Werkregister | 392 |
| Gedichte und Prosa | 392 |
| Übersetzungen | 399 |
| Namenregister | 403 |
