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Die Philosophie im Mittelalter

Von Boethius bis Cusanus

AutorLoris Sturlese
VerlagVerlag C.H.Beck
Erscheinungsjahr2013
Seitenanzahl128 Seiten
ISBN9783406646355
FormatePUB/PDF
KopierschutzWasserzeichen/DRM
GerätePC/MAC/eReader/Tablet
Preis7,49 EUR
Die Philosophie im Mittelalter (500-1450) umfasst etwa tausend Jahre Reflexion in unzähligen Texten und in den unterschiedlichsten Sprachen (Latein, Griechisch, Arabisch, Persisch, Hebräisch und später in den volkssprachlichen Idiomen wie Italienisch, Deutsch, Französisch, Englisch und Katalanisch). In diesen Jahrhunderten trieb man Philosophie als Trost und Lebenslehre, als rationale Naturforschung, als Liebe zur Wahrheit, als Wissen um Jesus den Gekreuzigten, als orthodoxe Theologie, als mönchische Lebensführung oder als Kunst der okkulten Wissenschaften. Um dieser Vielfalt gerecht zu werden, versucht dieser Band, seinen Gegenstand nicht theoretisch-beurteilend, sondern historisch-deskriptiv zu erfassen. Dieses Buch nimmt Abstand vom Bild des Mittelalters als einer dogmatischen Zeit, in der unter strenger Aufsicht der Kirche nur einige systematische «Denkkathedralen» in blinder Gläubigkeit an die Autorität des Aristoteles errichtet wurden. Mit Blick auf die philosophischen Entwicklungen in den byzantinischen, islamischen, lateinischen und jüdischen Kulturgebieten des Mittelalters registriert diese Philosophiegeschichte eine explosionsartige Zersplitterung ihres Gegenstandes und zugleich eine fortschreitende Vermehrung der philosophischen Sprachen, die zu einer radikalen Erweiterung des geographischen Raums der Philosophie im Mittelalter führte.

Loris Sturlese ist Professor für Geschichte der mittelalterlichen Philosophie an der Università del Salento (Lecce) und Präsident der Société Internationale pour l'Étude de la Philosophie Médiévale.

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Blick ins Buch
Inhaltsverzeichnis
Cover1
Zum Buch
2
Über den Autor
2
Titel3
Inhalt5
Impressum4
Zur Einführung
7
I. Ravenna oder Alexandria? Philosophie auf Griechisch und Latein im 6.– 8. Jahrhundert10
1. Von Athen nach Byzanz: Die Schulen im Osten11
2. Der lateinische Westen: Ravenna, Sevilla und Jarrow17
II. Die Verbreitung des Islams: das Arabische als dritte Sprache der Philosophie. Das 9.– 10.Jahrhundert20
1. Die arabische Philosophie im Osten: Bagdad und Basra21
2. Die Philosophie im Westen: Diskussionen am kaiserlichen Hof28
III. Persische Ärzte und lateinische Benediktineräbte. Das 11. Jahrhundert33
1. Philosophen zwischen Buchara, Nishapur und Saragossa34
2. Philosophie und Antiphilosophie im Okzident40
IV. Eine Renaissance in der lateinischen Welt? Das 12. Jahrhundert46
1. Blüte und Krise der intellektuellen Eliten in al-Andalus46
2. Grenzregionen: Die Übersetzungen51
3. Die Schulen Frankreichs54
V. Die Lateiner und das heidnische Wissen. Das 13.Jahrhundert61
1. Die Philosophie an den Universitäten62
2. Philosophische Landschaften: Paris64
3. Philosophische Landschaften: England77
4. Peripherie des Wissens: Byzanz, Neapel, Mallorca, Köln81
VI. Die Lateiner unter sich. Das 14.Jahrhundert88
1. Der «Weg der Modernen»89
2. Der «philosophische Duft» von Paris94
3. «Göttliche Menschen» in Deutschland98
4. Griechische, arabische und hebräische Diskussionen103
5. Die Städte Italiens und die Anfänge der humanistischen Bewegung108
VII. Ausblick. Das 15. Jahrhundert113
Nachbemerkung120
Weiterführende Literatur120
Namenregister123

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