7 Theoretische Konzepte zu geschlechtssensibler Erwachsenenbildung (S. 237-238)

Im folgenden Kapitel wird der Fokus auf die Wissenschaft der Erwachsenenbildung gelegt. Es geht zum einen um die Frage, wie etabliert der Genderdiskurs im wissenschaftlichen Bereich der Erwachsenenbildung ist und zum anderen darum, das Feld der Konzeptionen geschlechtsbezogener Bildungsarbeit zu sondieren.

7.1 Zweigeschlechtlichkeit als konstitutive Kategorie der Erwachsenenbildungswissenschaft? Wie anerkannt ist die Kategorie Geschlecht in der Wissenschaft der Erwachsenenbildung?

Gilt sie als konstitutiv für das Fach? Inwieweit wird die Lebenswirklichkeit von Frauen und Männern in ihrer Differenz problematisiert? Wird in der erwachsenenbildnerischen Theoriebildung auf Gendertheorien rekurriert? Oder ist die Geschlechterfrage noch immer ein weitgehend blinder Fleck bei den renommierten Vertretern und Vertreterinnen ihrer Zunft? Um solche Fragen soll es in diesem Kapitel gehen.

Für eine pragmatische Beantwortung habe ich mir Einführungen in das Fach Erwachsenenbildung vorgenommen sowie Hand- und Wörterbücher. Diese kann ich nicht in ihrer Gänze und Breite vorstellen. Vielmehr analysiere ich ausgewählte Werke auf ihren Umgang mit der Kategorie Geschlecht, um Hinweise auf die Bedeutung der Kategorie in der pädagogischen Disziplin Erwachsenenbildung zu erhalten. Einführungen sind Ausdruck eines Sättigungsgrades von Disziplinen, „die einen forschungsbezogenen Reifestand erreicht haben und nun nach Vergewisserungs-, Ordnungs- und Systematisierungsleistungen verlangen"1, konstatiert Wolfgang Seitter. Einführungen haben die Aufga

7.1.1 Genderanalyse von Wörterbüchern und Einführungen in das Wissenschaftsfeld Erwachsenenbildung

Einführungen der ersten Stunde der Wissenschaft Andragogik aus den sechziger und siebziger Jahren3 lasse ich außer Acht, weil die Aufmerksamkeit bezüglich Geschlechterfragen erst später aufkommt und von daher keine Aussagen zu unserer Thematik zu erwarten sind. Auch der Band „Erwachsenenbildung" der Enzyklopädie Erziehungswissenschaft von 19844 liegt noch einige Jahre vor einem breiteren Aufkommen von Frauenbildungsfragen, die über die Praxis hinaus wissenschaftlich reflektiert werden. Aus heutiger Perspektive ist an den Einführungen aus dieser Anfangszeit auffällig, dass die Teilnehmenden noch kaum in den Fokus der Reflexion geraten.

Der Forschungsstand dieses Aspekts ist noch nicht so weit vorgedrungen, dass die Geschlechterfrage gestellt würde. Zudem ist die Theorieschreibung zu Geschlechterfragen zu Beginn der achtziger Jahre erst in den Anfängen und noch nicht in der Erwachsenenbildungswissenschaft angekommen. Potentielle Teilnehmende und deren unterschiedlichen Lebenssituationen treten hinter Grundsatzfragen, wie das Verhältnis von Erziehungswissenschaft und ihrer Subdisziplin Erwachsenenbildung, zurück.

Bildungsträgerinstitutionen und deren Selbstverständnis sowie die Rahmenbedingungen durch die Bildungspolitik sind die bestimmenden Themen, so etwa bei Knoll.5 Ansatzhaft werden Lerntheorien und das Unterrichtsgeschehen thematisiert, wobei hier eher technische Begriffe benutzt werden, wie „Unterrichtstechnologien", die heute unangemessen erscheinen, ist man doch von einer Rezeptur für Lehr- Lernsituationen weit abgerückt. Meine knappe Abhandlung dieser Pionierarbeiten sagt nichts über deren Bedeutung aus, sondern ist dem Fokus dieser Arbeit geschuldet.

Mitte der achtziger Jahre bis Mitte der neunziger Jahre

Die Einführungen der zweiten Phase zeigen eine Ausdifferenzierung des Faches Erwachsenenbildung. Das beginnt bereits mit der begrifflichen und inhaltlichen Differenzierung in ‚Berufliche Weiterbildung’ und ‚Erwachsenenbildung’. Als Zeitsignatur ist festzuhalten, dass die Teilnehmenden langsam in den Blick vertiefter Reflexion geraten. Sozialisationsprozesse Erwachsener und das Verständnis, dass Sozialisation einen lebenslangen Prozess darstellt, setzen sich durch. Die Lebenssituation potentieller Teilnehmender und die individuelle Deutung ihres Lebens werden Bestandteil theoretischer und didaktischer Überlegungen. Eine weitere Größe, die in den Reflexionen wichtiger wird, sind gesellschaftliche Bedingungen für institutionalisierte Erwachsenenbildung.