Textprobe: Kapitel 2.1.1, Vernunft als Operation mit Begriffen: computo ergo sum: 'Man weiß wohl, dass sie nicht denkt, diese Maschine. Wir sind´s, die sie gebaut haben, und sie denkt, was man ihr gesagt hat, dass sie denken soll. Aber wenn die Maschine nicht denkt, dann ist klar ist es klar, dass wir selbst auch nicht denken, in dem Moment, in dem wir eine Operation ausführen. Wir folgen exakt denselben Mechanismen wie die Maschinen.' Ähnlich wie in Lacans obiger Beschreibung operieren Hobbes' Individuen allein im Symbolischen. Kontingentes, ereignishaftes Entstehen der Sprache ist der Vernunft vorgeordnet, sodass kein metaphysischer Raum der Ideen und Wahrheiten verbleibt, aus dem Erkenntnis geschöpft werden könnte. Schelsky liest Hobbes als 'Linguisten' und erkennt, dass 'Vernunft nicht allein Prinzip der Wahrheit sein kann, sondern die Sprache das eigentliche, alle Wahrheit konstituierende Moment ist.' Die menschliche Sprache ist im Gegensatz zur tierischen künstlich und baut auf arbiträren Signifikanten auf. Deswegen wird sie zum Gegenstand von Operationen oder Rechnungen: 'Denken [und damit auch Vernunft, Hobbes verwendet die Begriffe synonym. M.P.] heißt nichts anderes als sich eine Gesamtsumme durch Addition von Teilen oder einen Rest durch Subtraktion einer Summe von einer anderen Vorzustellen.' Das Ergebnis dieser Rechnung ist der Wille, 'die Neigung, die beim Überlegen am Schluss überwiegt' und damit nicht frei, sondern im Gegenteil determiniert. Genau wie in der symbolischen Maschine wirft der Algorithmus des 'Denkens' nur ein Ergebnis aus: 'Denken kommt letztlich zu einem Abschluss, indem man entweder das Ziel erreicht oder von ihm ablässt.' Es gibt also, wenn das Band anhält, nur zwei mögliche Zustände: Ja oder Nein, in Bezug auf die gerechnete Handlungsoption. Vernunft ist 'weder angeboren [...], noch durch bloße Erfahrung erworben', sondern hängt vom Umgang mit Sprache und den 'schwankenden Bedeutungen' oder Werten der Begriffe und Symbole ab. Da Vernunft so ausschließlich durch den Prozess des Rechnens definiert wird, werden 'wahr und falsch' 'Attribute der Sprache' und unentscheidbar (außer bei formalen Fehlern beim Rechnen, dem wie): Nicht was, sondern allein die Tatsache, dass gerechnet wird - der Prozess - ist entscheidend: 'Vernunft ist das Fortschreiten.' So ergibt sich Hobbes' Menschenbild: 'Mensch und vernünftig sind von gleichem Umfang, da sie sich gegenseitig einschließen.' Computo ergo sum.