| Inhalt | 6 |
| Vorwort | 10 |
| I Diskurs 1 Leitartikel | 12 |
| 1 Biologie und Anthropologie der Wahrnehmung: Kopplung und Entkopplung von Organismus und Umwelt | 13 |
| [1] Organismen als zugleich geschlossene und offene Systeme | 13 |
| [2] Sprachliches zu ‚Wahrnehmung’ | 15 |
| [3] Modelle der Wahrnehmung | 17 |
| [4] A: Das dissoziative Wahrnehmungsmodell | 19 |
| [5] B: Das fusionistische Wahrnehmungsmodell | 19 |
| [6] Zehn Ansätze | 22 |
| [7] Wahrnehmung als Kreisprozess im Diagramm | 33 |
| [8] Kritik des Fusionismus | 41 |
| [9] C: Von der Kopplung zur Dissoziation: Sozialinteraktionistische Wahrnehmungsmodelle | 46 |
| [10] D (Fazit): Anthropologie versus Biologie der Wahrnehmung | 51 |
| Dank | 54 |
| Literaturhinweise | 54 |
| Kontakt | 58 |
| I Diskurs 2 Kommentare | 59 |
| 2 Die sozio-kulturelle Matrix menschlicher Wahrnehmung | 60 |
| Literaturhinweise | 66 |
| Kontakt | 67 |
| 3 Pfeile im Kreisverkehr | 68 |
| Literaturhinweise | 71 |
| Kontakt | 71 |
| 4 Die Verletzlichkeit des Subjekts und die Gefahr einer Diskursivierung der Wahrnehmung. Zwei Bemerkungen zu Georg Toepfers Überlegungen zum assoziativ-fusionistischen und sozialinteraktionistischanthropologischen Wahrnehmungsmodell | 72 |
| Literaturhinweise | 77 |
| Kontakt | 77 |
| 5 Die polare Struktur der Wahrnehmung | 78 |
| Literaturhinweise | 86 |
| Kontakt | 87 |
| 6 Wahrnehmung will gelernt sein – ein Prozess zwischen Organismus und Umwelt in verschiedenen Entwicklungsdimensionen | 88 |
| Literaturhinweise | 98 |
| Kontakt | 99 |
| 7 Wahrnehmung als Handlungsphase: Warum Pragmatisten keine Fusionisten sind | 100 |
| Literaturhinweise | 104 |
| Kontakt | 105 |
| 8 Expeditionen ins geistige Tierreich | 106 |
| Kontakt | 108 |
| 9 Die Wahrnehmungstheorie des Enaktivismus | 109 |
| Literaturhinweise | 116 |
| Kontakt | 117 |
| 10 Phänomenologisch Beschreiben versus modellierend Erklären | 118 |
| Literaturhinweise | 122 |
| Kontakt | 122 |
| 11 Wahrnehmung, Realisierung und Objektivität | 123 |
| Literaturhinweise | 129 |
| Kontakt | 129 |
| I Diskurs3 Replik | 130 |
| 12 Von Modellen und Beschreibungen – und ihrem argumentativen Wert | 131 |
| 1 Die Unterscheidung von drei Wahrnehmungsmodellen | Thesen [3] – [6] | 131 |
| 2 Der Argumentationsgang | 133 |
| 3 Unproduktivität der grundlegenden Unterscheidungen | 136 |
| 4 Interaktion (von Organismus und Umwelt) versus Interdependenz (der organismischen Teile) | 138 |
| 5 Vernachlässigung wichtiger Positionen, vor allem des Pragmatismus | 138 |
| 6 Besonderheiten einer Anthropologie der Wahrnehmung | These [10] | 139 |
| 7 Bedeutung und Wert diagrammatischer Darstellungen | These [7] | 140 |
| Literaturhinweise | 142 |
| Kontakt | 142 |
| II Beiträge(Peer Reviewed) | 143 |
| 13 Soziale Wahrnehmung zwischen Erkenntnistheorie und Anthropologie | 144 |
| 1 Einleitung | 144 |
| 2 Erkenntnistheoretische Prämissen der Theory of Mind | 146 |
| 3 Der phänomenologische Interaktionismus und seine anthropologisch-hermeneutische Erweiterung | 150 |
| 4 Ordnungen des leiblichen Ausdrucks | 157 |
| 5 Schlussbemerkung | 160 |
| Literaturhinweise | 161 |
| Kontakt | 164 |
| 14 Verwundbar geboren. Kritische Anfragen an den Gebrauch einer interdisziplinären anthropologischen Metapher | 165 |
| 1 Die Entdeckung der Verletzlichkeit als Signatur ihrer Abschaffung | 165 |
| 2 Leib-phänomenologischer Horizont und interdisziplinäre Resonanz | 168 |
| 3 Kritische Anfragen | 172 |
| 4 Konsequenzen | 176 |
| Literaturhinweise | 178 |
| Kontakt | 180 |
| 15 From ‘speech’ to ‘gesture’: The ‘oral’ as norm in ‘language’ research | 181 |
| Abstract | 181 |
| 1 Introduction | 181 |
| 2 The structure of the oral norm in recent history | 186 |
| 3 Widening the lens: When communication becomes ‘language’ | 195 |
| 4 Familiar terms, familiar discourse: ‘Language’ in non-human animals | 198 |
| Literature | 203 |
| Contact | 209 |
| 16 Zum Ebenbild geschaffen. Grundzüge des Gott-Mensch-Verhältnisses in altorientalischen und alttestamentlichen Schriften | 210 |
| 1 Zur Ableitung des christlichen Menschenbildes aus der Christologie | 210 |
| 2 Zur anthropologischen Forschung im Alten Testament | 213 |
| 3 Der Mensch als königliche Gestalt | 219 |
| 4 Spuren eines alttestamentlichen Diskurses über die Stellung des Menschen zu Gott | 226 |
| 5 Zusammenfassung | 237 |
| Literaturhinweise | 239 |
| Kontakt | 241 |
| IIIBerichte | 242 |
| 17 Systematische Potentiale der philosophischen Anthropologie | 243 |
| 1 Systematische Einordnung der philosophischen Anthropologie | 244 |
| 2 Schlaglicht I: Philosophie des Todes | 246 |
| 3 Schlaglicht II: Berührungspunkte von Anthropologie, Ethik und Recht | 248 |
| 4 Historisches Schlaglicht: Karl Marx und der intrinsische Wert menschlicher Dependenz | 251 |
| 5 Ausblick | 253 |
| Literaturhinweise | 255 |
| Kontakt | 256 |
| 18 Die kategoriale Konzeption der anthropologischen Differenz und die empirische Erforschung des Menschen | 257 |
| 1 Einleitung | 257 |
| 2 Die Rechtfertigung der Hoheitsthese | 260 |
| 3 Die erfahrungsabhängige Artikulation denknotwendiger Begriffe: das Modell dichter moralischer Begriffe | 263 |
| 4 Zwei Beispiele aus der Psychologie | 267 |
| 5 Die Differenz der Methoden | 270 |
| Literaturhinweise | 272 |
| Kontakt | 274 |
| 19 Interdisziplinäres Lernen und Lehren im Master-Studiengang „Interdisziplinäre Anthropologie“ an der Albert-Ludwigs-Universität Freiburg. Ein Projektbericht | 275 |
| 1 Interdisziplinäre Verortungen | 277 |
| 2 Bestandsaufnahmen und Handreichungen | 278 |
| 3 Perspektiven interdisziplinärer Lehre | 280 |
| 4 Ein (vorläufiges) Resümee | 281 |
| Literaturhinweise (Auswahl) | 284 |
| Kontakt | 287 |
| IV Rezensionen | 288 |
| 20 Rezension zu. De Brasi, Diego / Föllinger, Sabine (Hg.): Anthropologie in Antike und Gegenwart. Biologische und philosophische Entwürfe vom Menschen, Lebenswissenschaften im Dialog Bd. 18, Freiburg/ München 2015, 443 Seiten | 289 |
| Kontakt | 292 |
| 21 Rezension zu. Ferrari, Arriana / Petrus, Klaus (Hg.): Lexikon der Mensch-Tier-Beziehungen, transcript, Bielefeld 2015, 475 Seiten | 293 |
| Kontakt | 299 |
| 22 Rezension zu. Köchy, Kristian / Michelini, Francesca (Hg.): Zwischen den Kulturen. Plessners „Stufen des Organischen“ im zeithistorischen Kontext, Lebenswissenschaften im Dialog Bd. 20, Freiburg/München 2015, 362 SeitenRezension zu | 300 |
| Kontakt | 306 |
| 23 Rezension zu. Lindenau, Mathias / Kressig, Marcel M.: Was ist der Mensch? Vier ethische Betrachtungen, Vadian Lectures Bd. 1, Bielefeld 2015, 108 Seiten | 307 |
| Kontakt | 312 |
| 24Rezension zu. Spannring, Reingard / Heuberger, Reinhard / Kompatscher, Gabriela / Oberprantacher, Karin Schachinger, Alejandro Boucabeille (Hg.): Tiere – Texte – Transformationen. Kritische Perspektiven der Human-Animal Studies, Bielefeld 2015, 388 Seiten | 313 |
| Kontakt | 318 |
| VKalender | 319 |
| 25 Phänomenologische Anthropologie. Hans Blumenbergs Lebensprojekt | 320 |
| 1 Programm der phänomenologischen Anthropologie aus der Kritik an Husserl | 323 |
| 2 Heidegger und die verpasste anthropologische Fragerichtung | 327 |
| 3 Anleihen bei Philosophischer Anthropologie und Kulturphilosophie | 329 |
| 4 Konturen einer philosophischen Anthropologie | 332 |
| 5 Abschied aus der Höhle | 339 |
| Literaturhinweise | 340 |
| Kontakt | 342 |
| 26 Erratum zu: Systematische Potentiale der philosophischen Anthropologie | 343 |
