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Montaigne und die Moderne

AutorMartin Gessmann
VerlagFelix Meiner Verlag
Erscheinungsjahr1982
Seitenanzahl180 Seiten
ISBN9783787327423
FormatPDF
KopierschutzDRM
GerätePC/MAC/eReader/Tablet
Preis28,99 EUR
Wie kann der Mensch die Welt und sich selbst begreifen in einer Zeit, die von Montaigne mehr und mehr als eine gottferne Endzeit erfahren wird? Die neuen Wissenschaften geben für ihn darauf noch keine hinreichende Antwort. Dafür findet er in der 'Sebundischen Wissenschaft vom Menschen', als die die Theologia naturalis erscheinen will, ein eigenes Schlüsselkonzept. Es ist die hermeneutische Form der Identitätsbestimmung Gottes, die Montaigne nun auf die Selbstbestimmung des Menschen überträgt. Die fortschreitende Selbsterforschung der Essais zeigt, welche modernen Konsequenzen sich daraus ableiten lassen. Montaignes lange Abhandlung mit dem Titel Apologie des Raimundus Sebundus erweist sich dabei als der Kern des gesamten Essais.

Martin Gessmann (geb. 1962), Professor für Kultur- und Techniktheorie und Ästhetik an der Hochschule für Gestaltung Offenbach am Main. Arbeitsschwerpunkte: Technik als Kultur, Hermeneutik und Geschichte der Philosophie.

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Inhaltsverzeichnis
Cover1
Inhaltsverzeichnis7
Vorwort9
I. Einleitung11
II. Montaignes Rückzug von der Welt21
III. Die Theologia naturalis des Raimundus Sebundus31
A. Konservative Hintergründe31
B. Theologischer Vorbote einer neuen Rationalität34
C. Das Konzept der Erfahrung als Schlüssel zum Gottesverständnis35
D. Die neue Wendung der Gottesbeweise38
E. Der hermeneutische Gottesbeweis40
F. Mensch und Natur: Selbstbestimmung auf der »Scala naturae«44
G. Mensch und Gott: Selbstbestimmung auf der »Scala gratiae«49
H. Die drei Werke Gottes oder die Vollendung der Schöpfung55
IV. Montaignes ›Apologie des Raimundus Sebundus‹57
A. Den Titel verfehlt57
B. Montaignes Verteidigung des Sebundus61
C. Die Irrelevanz des Fideismus63
D. Die Irrelevanz des Rationalismus66
E. Montaignes Reaktion auf die Kopernikanische Wende67
F. Philosophenkritik71
G. Die Thales-Anekdote73
H. Die Differenz zu Augustinus77
V. Montaignes Neufassung einer »Wissenschaft vom Menschen«83
A. Die These vom fernen Gott83
B. Die These vom Rückfall in den Naturzustand89
C. Die Gliederung der Apologie des Raimundus Sebundus in Fortsetzung des Gedankenganges der Theologia naturalis91
1. Zum ersten Teil der Gliederung95
a) Die Vertrauensfrage95
b) Natürliche Qualitäten des Menschen und die Qualitäten der Tiere96
c) Ein Rousseauismus ›avant la lettre‹?100
d) Die »Kannibalen« als Stellvertreter des natürlichen Menschen103
e) Der natürliche Mensch im Zyklus der Geschichte107
f) Der zivilisierte Mensch im Zyklus der Geschichte111
g) Naturbestimmung und Ichbestimmung113
2. Zum zweiten Teil der Gliederung122
a) Wissen von Gott und Wesen der Sprache123
b) Menschenkultur und eine mögliche Kultur der Tiere132
c) Selbstbezüge und Fremdbezüge unter neuen sprachlichen Voraussetzungen135
d) Die Cusanische Alternative einer Selbstbestimmung des Menschen138
e) Cusanisches Selbstsein und Montaignes Naturvertrauen142
f) Der Wandel in der Abbildfunktion des Menschen144
g) Die neue Würde des Menschen146
h) Der hermeneutische Gottesbeweis als Muster humaner Selbstfindung152
i) Einheit und Vielheit153
k) Auf der Suche nach einer »forme entiere de l'humaine condition«155
3. Zum dritten Teil der Gliederung161
a) Die Vertrauenskrise161
b) Der Tod als Richter163
c) Das Buch des Lebens170
d) Die Essais als das Protokoll eines ›Versuchs‹177
Bibliographie181
Personenregister187
Sachregister189

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