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Mütterchen Wolga

Ein Fluss als Erinnerungsort vom 16. bis ins frühe 20. Jahrhundert

AutorGuido Hausmann
VerlagCampus Verlag
Erscheinungsjahr2009
Seitenanzahl450 Seiten
ISBN9783593405582
FormatPDF
KopierschutzWasserzeichen/DRM
GerätePC/MAC/eReader/Tablet
Preis52,99 EUR
Die Wolga ist in Russland seit Langem ein nationales Symbol. Guido Hausmann schildert, wie sich die Bedeutung des Flusses als kollektiver Erinnerungsort seit dem 17. Jahrhundert entfaltete und wandelte. Geistliche sprachen von der Wolga als Jordan und verbreiteten damit die christliche Botschaft, Aufklärer bezeichneten sie als Arterie Russlands und symbolisierten so dessen imperiale Machtentfaltung, und nationalrussische Autoren betonten die landschaftlichen Vorzüge der Wolga gegenüber dem Rhein. Seit dem 18. Jahrhundert ist in Treidlerliedern die Bezeichnung »Mütterchen « Wolga überliefert, eine Vorstellung, die bis heute lebendig ist.

Guido Hausmann vertritt zurzeit den Lehrstuhl für Osteuropäische Geschichte an der Universität Freiburg.

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Inhaltsverzeichnis
Inhalt6
Vorwort10
1. Einleitung12
2. Die Wolga als Idil’: Der Erinnerungsort der Türkvölker an der mittleren und unteren Wolga35
3. Die Wolga als Jordan: Der orthodoxe Erinnerungsort55
3.1. Einleitung55
3.2. Die poetische Legende: Das Tolgskij-Kloster bei Jaroslavl’61
3.3. Zur Bedeutung des Tolgskij-Klosters und zur Verehrung der Ikone86
3.4. Die Wolga und die kulturelle Expansion des orthodoxen Raumes101
3.5. Zusammenfassung: Die Wolga als Jordan107
4. Die Wolga als imperialer Fluss111
4.1. Die Wolga als »Ursprung aller Kommunikation im Russländischen Reich«111
4.1.1. Imperiale Geographie und Kanalbauprojekte im frühen 18. Jahrhundert118
4.1.2. Russland als ökonomischer Raum und die Kanalisierung der Wolga im späten 18. und frühen 19. Jahrhundert146
4.1.3. Zusammenfassung158
4.2. Die imperiale Aneignung des Flusses: Katharinas Fahrt auf der Wolga im Jahre 1767164
4.2.1. Zur Vorgeschichte zarischer Flussreisen164
4.2.2. Die Wolgafahrt von Katharina II.174
4.2.3. Folgen: Traditionsbegründung herrschaftlicher Wolgafahrten188
4.3. Die Wolga als Rha: Westeuropäische Landesbeschreibungen, Reise- und Expeditionsberichte vom 16. bis zum Ende des 18. Jahrhunderts197
4.4. Zusammenfassung: Die Wolga als imperialer Fluss238
5. Die Wolga als »Mütterchen Wolga«: Die Wolgatreidler vom 17. bis zur Mitte des 19. Jahrhunderts243
5.1. Die »kulturelle Entdeckung« der Wolgatreidler in der Mitte des 19. Jahrhunderts243
5.2. Wirtschafts- und sozialgeschichtliche Aspekte der Wolgatreidlerei256
5.2.1. Aufstieg bis zum Ende des 18. Jahrhunderts256
5.2.2. Höhepunkt und Niedergang bis zur Mitte des 19. Jahrhunderts284
5.3. Die Wolga in Treidlerliedern308
6. Stepan Razin und die Wolga als Fluss der Freiheit319
7. Im Zeitalter der Dampfschifffahrt: Wolgafahrten als Fahrten in die eigene Kultur und Geschichte351
7.1. Vorbemerkung351
7.2. Das Wolgadampfschiff356
7.3. Auf dem Passagierschiff die Wolga abwärts: Der Schauraum des Imperiums364
7.3.1. Vier Pionierdarstellungen aus der Mitte des 19. Jahrhunderts364
7.3.2 Die Wolga als Rhein: Wie die Wolga russisch wurde380
7.3.3. Abseits des Dampfschiffes: Die Sakralisierung der Wolgaquelle394
7.3.4. Die Wolga als Nil und die Frage nach der russischen Zivilisation404
7.4. Zusammenfassung421
8. Zusammenfassung425
Verzeichnis der Abkürzungen438
Verzeichnis der Abbildungen440
Bibliographie441
Register487

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