Summa Dialectica. Ein Lehrbuch zur Dialektik

Autor	Jürgen Ritsert
Verlag	Beltz Juventa
Erscheinungsjahr	2017
Seitenanzahl	252 Seiten
ISBN	9783779946779
Format	PDF
Kopierschutz	Wasserzeichen/DRM
Geräte	PC/MAC/eReader/Tablet
Preis	27,99 EUR

Diese kompakte Einführung in das dialektische Denken geht vom Verhältnis zwischen Analytik und Dialektik in der Philosophiegeschichte aus und illustriert dialektisches Denken anhand von Argumentationsfiguren aus dem philosophischen Werk von Hegel. Im Schlussteil werden die Grundlagen dialektischer Logik als Kritik im Ausgang von Kant und Fichte skizziert sowie Probleme der 'Realdialektik' verhandelt. Dieses Buch ist eine kompakte Einführung in dialektische Argumentationsfiguren. Es geht der Frage nach, wie das Verhältnis zwischen Prinzipien der klassischen analytischen Logik zur Dialektik gedacht werden kann. Kritisiert werden Argumentationsfiguren wie der klapprige Dreitakter von 'Thesis, Antithesis und Synthesis', die mit dem Anspruch auftreten, das Prinzip dialektischen Denkens zu verkörpern. Die dialektischen Implikationen der Kantischen Freiheitsantinomie, die Hegels Entwurf einer modernen Dialektik entscheidend beeinflusst haben, reichen weit darüber hinaus. Wie dialektische Gedankenführung bei Hegel aussieht, wird anhand ausgewählter Themenbereiche seiner Philosophie und Sozialphilosophie skizziert. Von der These ausgehend, dass moderne Dialektik als Kritik in der Ethik Kants verankert ist, werden die damit verwobenen Rationalitätsvorstellungen einschließlich der 'ästhetischen Rationalität' analysiert. Eine besondere Rolle spielt dabei auch das äußerst umstrittene Problem der 'Realdialektik' (Hegel, Marx, Adorno).

Jürgen Ritsert, Jg. 1935, Dr. rer. pol., ist emeritierter Professor im FB Gesellschaftswissenschaften der J.W.-Goethe-Universität in Frankfurt/Main. Seine Arbeitsschwerpunkte sind Sozialphilosophie, Gesellschaftstheorie und Logik der Sozialwissenschaften.

Kaufen Sie hier:

Horizontale Tabs

Blick ins Buch

Inhaltsverzeichnis

Ein persönliches Fürwort	6
Inhalt	10
I Analytik und Dialektik. Über die Wurzeln dialektischen Denkens in der klassischen Logik und Sprachphilosophie	12
I.1 Dialog und Dihairesis	13
I.2 Deduktive Argumentationsfiguren	19
I.3 Identität, Unterschied, Gegensatz und Widerspruch	21
I.4 Nochmals zu den Quellen der ursprünglichen Dialektikdiskussion: Rhetorik, Dialektik und Sophistik	25
I.5 Dialektik unter dem Strich	30
I.6 Minimaldialektik	36
I.7 Die strikte Antinomie	38
I.8 Vermittlung der Gegensätze in sich	45
I.9 Ein Versuch zur Rekonstruktion des Hegelschen Widerspruchsbegriffs	47
I.10 Hegels Wesenslogik und das Basis-Überbau-Problem	53
II Dialektische Argumentationsfiguren. Themen der Hegelschen Philosophie	58
II.1 Phänomenologie des Geistes. Die Dialektik von Wissen und Wahrheit	59
II.2 Endlichkeit und Unendlichkeit	67
II.3 Drei Stellungen des Gedankens zur Objektivität	75
II.4 Der Begriff der bürgerlichen Gesellschaft	81
II.5 Anerkennung	89
II.6 Philosophie der Geschichte	108
II.7 Kunst und ästhetische Rationalität	115
II.8 Über den Begriff des Begriffs	130
II. 9 Standardkritiken an Hegel	138
III Dialektik als Kritik	152
III.1 Ratio, Resolutio et Compositio	153
III.2 Kritische Maßstäbe. Über das Verhältnis der hypothetischen Imperative zum Kategorischen Imperativ bei Kant	157
III.3 Über die Norm der Anerkennung bei J. G. Fichte	166
III.4 Über die Wurzeln ästhetischer Rationalität in Kants Kritik der Urteilskraft	179
III.5: Kreislaufanalyse und Begriff	185
III.6 Dialektik als Kritik. Zur Dialektik des Rationalitätsbegriffes in der Kritischen Theorie Th. W. Adornos	200
III.7 Zur Identifikation des Nichtidentischen in der Kritischen Theorie Th. W. Adornos	216
III.8 Der Standpunkt Gottes. Idealismus, Konstruktivismus und Materialismus	233
Literatur	251