1. Inhalt und Vorwort
2. 1 Geschichte und aktueller Stand der Tanztherapie
3. 2 Nähere Bestimmung des Standortes der Integrativen Tanztherapie
4. 3 Der Tanz als Medium der Integrativen Tanztherapie
5. 4 Methoden und Techniken der Integrativen Tanztherapie
6. 5 Vom Sinn und Unsinn des Spiegelns – Zur Kritik und Revision einer tanztherapeutischen Interventionstechnik
7. 6 Intermediale Transformationen – Zur Arbeit mit Bildern in der Integrativen Tanztherapie
8. Resümee
9. Literatur

4 Methoden und Techniken der Integrativen Tanztherapie (S. 139-140)

Eine Therapieform wird nicht nur über ihre allgemeinen theoretischen Annahmen und speziellen therapietheoretischen Konzepte charakterisiert, sondern ebenso durch die Art und Weise, wie sie ihr praktisches Vorgehen im Therapieprozess definiert. Für diese Therapiepraxis ist eine der wichtigen Fragen, welchen Kanon von Methoden und Techniken eine Therapieform zur Verfügung stellt, um die Therapieziele zu erreichen.

Die Fragestellung hat sich entwickelt, weil deutlich geworden ist, dass dieses Thema in der Tanztherapie bisher nicht systematisch behandelt wird und damit bislang keine Klärung erreicht ist, wie die grundsätzlichen Kategorien Theorie, Ziele, Methode und Technik zu unterscheiden sind bzw. zusammenhängen. Es fehlt außerdem ein Kanon von Methoden und Techniken. Dieser Mangel ist verstehbar, wie die nachfolgenden Argumente zeigen werden.

Die zugrunde liegenden Annahmen der Integrativen Tanztherapie erschweren eine stringente Ableitung von Methoden. Die theoretischen Konzepte der Kokreation, der Koexistenz, der gemeinsamen Sinnfindung, der Prozessorientierung etc. beinhalten ein individuelles Vorgehen zwischen Therapeutin und Patientin.58 So scheint jeder therapeutische Prozess spezifisch und individuell gestaltet. Die Frage nach einem Methodenkanon stellt sich nicht vordringlich, weil der Fokus auf das Individuum und den individuellen Prozess das übergreifend Allgemeine aus dem Blick drängt. Jede Therapeutin ist allerdings geformt durch die Theorie und die Praxis, die in einer Weiterbildung vermittelt werden. Hier entstehen eine gemein same Sprache und eine geteilte Sicht auf den therapeutischen Prozess, und vermutlich werden gleiche oder ähnliche Methoden verwendet.

Eine andere Erschwernis stellt das spezifische Medium dar. Die Tanztherapie arbeitet mit einem flüchtigen Medium, das durch die ständig und rasch wechselnden Szenen und Bewegungsweisen ein extrem flexibles und variationsreiches Vorgehen verlangt, vorausgesetzt, es wird die individuelle Entwicklung fokussiert. Dies erschwert ebenfalls eine methodische Transparenz. Es gibt körperorientierte Ansätze, bei denen diese Schwierigkeiten nicht auftreten. Die Bioenergetik von Lowen z. B. hat aufgrund ihrer Sichtweise vom Menschen und aufgrund ihres Diagnostiksystems eine Zuordnung von körperlichen Phänomenen und deren Auflösung durch Übungen herausgearbeitet.

Einige der aus der Theorie postulierten Ziele in der Integrativen Tanztherapie beinhalten, dass die menschliche Kreativität geweckt und gefördert wird, dass neue Möglichkeiten des Verhaltens und Bewegens entdeckt werden können und dass der Mensch sich als Gestaltender erleben kann. Für die Führung solcher Prozesse gibt es keine linearen Methoden, und das ist vermutlich ein weiterer Grund, dass über dieses Thema so wenig Ausarbeitungen vorliegen. Fritsch bestätigt dies, wenn sie schreibt:

Nun wären methodische Angaben im engeren Sinne – wie die im Sportunterricht gängigen Übungsreihen oder Ansteuerungsprogramme, die linear auf definierte Zielformen hinführen – für einen entdeckend-gestalterischen Auseinandersetzungsprozeß ein Widerspruch in sich. (Fritsch 1989: 11)