Steven Guth ist ein bescheidener Mann. Mit seiner Frau Kathrin (und zwei S\u00f6hnen, vier Enkeln,\u00a0 sowie einer Menge Hunden) lebt er in Galong, einem Dorf im Hinterland von Canberra. Wenn es die Zeit erlaubt -und sie erlaubt es recht oft- f\u00e4hrt er gerne mit der alten Mercedes- Karosse im Outback herum und besucht ein paar Aborigines- Freunde. Er betrachtet dies als ein Privileg, das nicht jedem zuteil wird, denn die Ureinwohner Australiens stehen den Bewohnern der \u201ezivilisierten Welt\u201c normalerweise mi\u00dftrauisch gegen\u00fcber. Aus unbekannten Gr\u00fcnden akzeptieren sie jedoch seine Gegenwart.<\/p>
Die Aborigines haben ihr eigenes Realit\u00e4tsprinzip, das -fragil, wie es ist- seit Menschengedenken\u00a0 m\u00fcndlich weitergegeben wird und zu dessen festen Regeln es geh\u00f6rt, nomadenhaft zwischen \u201evorgetr\u00e4umten\u201c Kraftpl\u00e4tzen umherzuziehen. Dazu benutzen die Aborigines einen sogenannten \u201emessage stone\u201c, einen Stein -nicht sch\u00f6n, nicht auff\u00e4llig, einer Kartoffel \u00e4hnelnd- dessen Ber\u00fchrung die Pforten zu einer von allerlei Geistern, Gottheiten und D\u00e4monen bewohnten Parallelwelt aufschlie\u00dft, \u201eaus der die unsrige einst geboren wurde.\u201c<\/p>
Eines Tages gelangte Steven Guth in den Besitz eines solchen Steines. Wie es dazu kam und was sich hernach Wundersames ereignete, kann man im ersten \u201eMessage Stone\u201c- Band \u201eDas Verm\u00e4chtnis\u201c (Araki- Verlag, 2011) nachlesen.<\/p>
Der zweite Band \u201eDie Queste\u201c (Araki- Verlag, 2012) schlie\u00dft lose daran an. Steven und seine Frau Kathrin machen sich auf den Weg nach Europa. Seit einiger Zeit wird Steven von Visionen Nazi- Deutschlands heimgesucht. Was hat es damit auf sich? Ist es ein Nachhall der Geschichte seiner Eltern, der Geschichte seiner \u00f6sterreichischen Mutter und seines j\u00fcdischen Vaters, die beide 1939 vor den Nazis nach Sidney flohen? Liegt hier der Ursprung f\u00fcr sein eigenes Au\u00dfenseiterdasein begr\u00fcndet? Es l\u00e4\u00dft ihn nicht mehr los und die Fragen werden immer dr\u00e4ngender. Wie konnte etwas so Unmenschliches wie der Holocaust\u00a0 \u00fcberhaupt passieren? Wer war daf\u00fcr verantwortlich? Steven begibt sich mit dem \u201emessage stone\u201c im Gep\u00e4ck auf Spurensuche in Deutschland und \u00d6sterreich. Seine Reise f\u00fchrt ihn nach Auschwitz, Braunau, Berchtesgarden, nach Quedlinburg, zu Himmlers Wewelsburg und zu vielen weiteren Orten, die auf Landkarten existieren oder auch nicht. Je weiter Steven und Kathrin zum abstrakten Kern des Nationalsozialismus vordringen, desto okkulter erscheinen ihnen seine Grundlagen.<\/p>
Mosaikartig erf\u00e4hrt der Leser auf 249 Seiten allerlei Abseitiges, wenig Bekanntes, Abgr\u00fcndiges \u00fcber Hitlers Drogensucht und Himmlers Esoterikwahn, \u00fcber die geheimen Programme der Nazis zum Bau von Fliegenden Untertassen, \u00fcber die aus der Hohlerde entstr\u00f6menden Energie Vril- und was das alles eigentlich mit den Juden zu tun hatte.<\/p>
In klarer, leicht zug\u00e4nglicher Sprache entwirft Steven Guth das komplexe Portr\u00e4t einer v\u00f6lkermordenden Epoche, so wie sie sich aus dem unverstellten Blickwinkel eines Ureinwohners darstellen mag \u2013 als eine Epoche, in der Politik und Magie sich gegenseitig durchdrangen und einen unheiligen Sog erzeugten, dem 10 Millionen Menschen zum Opfer fielen. Dar\u00fcber hinaus l\u00e4\u00dft Steven Guth nie einen Zweifel daran, dass es ihm um mehr als Vergangenheitsbew\u00e4ltigung geht. Denn f\u00fcr einen Aborigine findet alles \u00fcberall genau jetzt statt.<\/p>
Gesellschaft f\u00fcr Integrale \u00d6kologie und Sozialforschung
der Vorstand
Roland Keil und Niels S\u00f6rensen<\/p>
\u00d6ffentlichkeitsarbeit
Georg Dehn
0341 3919966<\/p>
Postfach 21 11 63<\/p>
04112 Leipzig<\/p>
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