Neue Studie: Auch der Wandel religi\u00f6ser \u00dcberzeugungen spielt eine Rolle bei der landwirtschaftlichen Nutzung von Ressourcen<\/p>
New York \/ Heidelberg, 27. Mai 2010<\/p>
Entscheidungen, wie Land zu nutzen ist, h\u00e4ngen nicht nur von Klimawandel, Migration, Bev\u00f6lkerungswachstum und florierenden Volkswirtschaften ab, sondern werden auch von religi\u00f6sen \u00dcberzeu-gungen gepr\u00e4gt. So richten sich beispielsweise die Amazigh, ein Berbervolk im Hohen Atlasgebirge Marokkos, bei der Nutzung von Land und nat\u00fcrlichen Ressourcen nach ihren Heiligen als Ausdruck ihrer individuellen Glaubensauffassung. In ihrer Studie, die jetzt online im Springer-Journal Human Ecology erscheint, haben Dr. Pablo Dominguez und seine Kollegen von der Universit\u00e4t Aut\u00f2noma de Barcelona in Spanien festgestellt, dass neue wirtschaftliche Nutzformen zunehmend nach kurzfristigen Ertr\u00e4gen und ganz individualistischen \u00dcberlegungen getroffen werden. Dies korreliert mit der schwin-denden Bedeutung des religi\u00f6sen Glaubens. Solange der Glaube an die alten Heiligen noch eine Rolle spielte, wurde das Land gemeinschaftlich genutzt und der Ertrag eher langfristig betrachtet.<\/p>
Bisher haben Wissenschaftler der Rolle individueller religi\u00f6ser \u00dcberzeugungen bei Ver\u00e4nderungspro-zessen in der Aufteilung und Nutzung von Land und den nat\u00fcrlichen Ressourcen nur wenig Aufmerk-samkeit geschenkt. Dominguez und seine Kollegen decken mit ihrer Fallstudie aus dem Hohen Atlas in Marokko einen Zusammenhang auf, zwischen dem Glauben der Menschen an dortige islamische Heilige und der sich wandelnden Nutzung bewirtschafteter Weidefl\u00e4chen. Historisch betrachtet folgten die Amazigh einer traditionellen Nutzung von gemeinsamem Acker- und Weideland, die auf dem Agdal basierte. Dieses Verbot sah vor, dass vor allem im Fr\u00fchjahr das gemeinsame Weideland nicht genutzt werden durfte, um so zum Sommerbeginn bessere Weidefl\u00e4chen vorzufinden. Das Agdal-Verbot ist tief verwurzelt in religi\u00f6sen \u00dcberzeugungen und Praktiken.<\/p>
Verteilt \u00fcber eine Zeitraum von f\u00fcnf Jahren (2003-2008) hatten Dominguez und sein Team 80 Haushalte im Dorf Warzazt insgesamt zw\u00f6lf Monate lang zu ihrer landwirtschaftlichen Nutzungsweise beobachtet und befragt. Sie kamen zu dem Ergebnis, dass es einen Zusammenhang gibt, zwischen der nachlassenden Bedeutung der traditionellen Heiligenverehrung und der landwirtschaftlichen Expansion sowie der Einf\u00fchrung einer neuen Schafrasse (der Sardi-Z\u00fcchtung).<\/p>
Die Autoren schlussfolgern: \u201eUnsere Ergebnisse verdeutlichen, dass auch der Wandel religi\u00f6ser \u00dcber-zeugungen neben Klimawandel, Bev\u00f6lkerungswachstum, Migration, technischem Fortschritt und wirt-schaftlichen Ursachen als Grund angef\u00fchrt werden muss, der zu einer Ver\u00e4nderung in der Nutzung nat\u00fcrlicher Ressourcen f\u00fchren kann. Unsere Studie zeigt klar, dass sowohl das Vorhandensein als auch das Fehlen individueller religi\u00f6ser \u00dcberzeugungen keine zu vernachl\u00e4ssigende Rolle bei der Nutzung von Weidefl\u00e4chen spielen kann.\u201c<\/p>
Quelle
1. Dominguez P et al (2010). Relationships between religious beliefs and mountain pasture uses: a case study in the High Atlas Mountains of Marrakech, Morocco. Human Ecology; DOI 10.1007\/s10745-010-9321-7<\/p>
Der vollst\u00e4ndige Artikel steht Journalisten als PDF-Dokument zur Verf\u00fcgung.<\/p>
Kontakt: Corinna Sch\u00e4fer, Springer, Tel. +49 6221 487-8414, corinna.schaefer@springer.com<\/p>
Springer-Verlag GmbH, Heidelberg, Zweigniederlassung der Springer-Verlag GmbH, BerlinTiergartenstrasse 17D-69121 Heidelberg<\/p>
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