| Vorwort | 6 |
| Inhaltsverzeichnis | 8 |
| Teil 1: Grundrechte | 10 |
| A. Publizität und Persönlichkeit | 12 |
| I. Vorwort zum Problem | 12 |
| II. Die außengeleitete Persönlichkeit | 13 |
| III. Kritik am außengeleiteten Menschen | 16 |
| IV. Persönlichkeit und Meinung im technischen Zeitalter | 20 |
| B. Der Wandel der Menschenrechte | 26 |
| I. Die allgemeine neue Grundausrichtung | 26 |
| 1. Der neue Rang | 26 |
| 2. Das neue Grundrechtsdenken | 27 |
| 3. Die Regeln der Grundrechtsinterpretation | 30 |
| II. Die Neukonzeption der Menschenrechte | 32 |
| 1. Die Menschenrechte als vorstaatliche oder staatliche Rechte | 32 |
| 2. Die Menschenrechte als Teil des Supreme Law der Verfassung | 32 |
| 3. Die Stufenordnung der Menschenrechtsgarantien im nationalen und im internationalen Recht | 33 |
| 4. Dritt- oder Horizontalwirkung der Menschenrechte | 33 |
| 5. Die Menschenrechte als unmittelbar geltendes Recht | 34 |
| 6. Die Menschenrechte als objektive Grundrechte, directive principles oder Einrichtungsgarantien | 35 |
| 7. Das Verhältnis der Menschenrechte zur Wertordnung | 35 |
| 8. Durchsetzung der Grundrechte – die vierte Generation von Menschenrechten | 36 |
| III. Die Menschenrechte im Rechtssystem und ihre systematische Verwirklichung | 39 |
| 1. Statusfunktion der Menschenrechte | 39 |
| 2. Die Menschenrechte als objektives und subjektives Recht | 40 |
| 3. Abänderbarkeit und Unabänderbarkeit | 40 |
| 4. Die individuellen und die überindividuellen oder kollektiven Menschenrechte | 41 |
| IV. Der Aufbruch zu einer neuen Generation von Menschenrechten: Menschenrechte auf Entwicklung und Umweltschutz | 41 |
| V. Schlussbemerkung | 42 |
| C. Die Einwirkung des revolutionären französischen Verfassungsrechts auf die europäische Verfassungsentwicklung | 44 |
| I. Einführung | 44 |
| II. Das revolutionäre Verfassungsrecht und die Verfassungen des 19. Jahrhunderts | 45 |
| III. Die Wirkung der französischen Verfassung von 1789/91 und 1830 | 48 |
| 1. Inhalte der Verfassungen von 1789, 1791, 1793 und 1795 | 48 |
| 2. Inhalte aus der französischen Verfassung von 1830 | 48 |
| IV. Die belgische Verfassung | 49 |
| V. Die Juli-Verfassung von 1830 und die Rezeption der Prinzipien von 1789 in Deutschland | 51 |
| VI. Die Auswirkungen der Juli-Revolution auf Süd- und Südwest-Deutschland | 52 |
| 1. Allgemeines | 52 |
| 2. Die Verhältnisse in Bayern nach der Juli-Revolution | 53 |
| 3. Die Entwicklung in Baden | 54 |
| VII. Das Bild der Französischen Revolution in der liberalen Geschichtsschreibung | 55 |
| 1. Die neuere Forschung | 55 |
| 2. Die Neubewertung zur Zeit der Rheinbundstaaten | 57 |
| 3. Die Zensur als Indikator | 58 |
| VIII. Die Situation bei der Beratung der revolutionären Paulskirchenverfassung von 1848/49 | 59 |
| IX. Schlussbemerkung | 60 |
| D. Sphären und Schutzbereiche in der Grundrechtsdiskussion | 64 |
| I. Vorbemerkung | 64 |
| II. Allgemeines | 65 |
| III. Die Entwicklung der Sphärentheorie | 66 |
| IV. Die Lehre vom Schutzbereich | 68 |
| Teil 2: Rechtskultur | 74 |
| E. Gerechtigkeitssymbole | 76 |
| I. Die Staatssymbole in der modernen Verfassungslehre | 76 |
| 1. | 76 |
| 2. | 78 |
| 3. | 78 |
| 4. | 79 |
| II. Die Globalisierung von Recht und Rechtssymbolen | 80 |
| 1. | 80 |
| 2. | 80 |
| 3. | 81 |
| III. Antike Gerechtigkeitssymbole | 82 |
| 1. | 82 |
| 2. | 82 |
| IV. Ein Vergleich der Symbole Justitia und Einhorn | 84 |
| 1. | 84 |
| 2. | 85 |
| F. Rechtskulturen in Konflikt | 88 |
| I. Die Rechtsreform in Asien am Beispiel der Mongolischen Republik | 88 |
| 1. Einleitung | 88 |
| II. Die Entwicklung der Lehre von Rechtsfamilien und den Rechtssystemen | 92 |
| 1. Die Einteilung des globalen Rechtsstoffes | 92 |
| 2. Die Entwicklung bis 1914 | 93 |
| 3. Die Entwicklung bis 1989 | 94 |
| III. Die heutige Lage | 95 |
| 1. Wegfall des sozialistischen Rechtskreises | 95 |
| 2. Ein Kampf der Rechtskreise | 96 |
| IV. Was kann eine Lehre vom Rechtskreis heute leisten? | 99 |
| V. Zusammenfassung und Ausblick | 100 |
| G. Die Verfassung zwischen lex aeterna und Zeitgesetz | 102 |
| I. Die Natur der Verfassung unter der Perspektive von Zeit und Recht | 102 |
| II. Das „Ewige“ und das „Zeitliche“ in der Verfassung | 103 |
| III. Das zeitlos Gültige und das Essentielle | 104 |
| IV. Die Gültigkeit des flüchtigen Wortes | 106 |
| V. Die Verfassung als Übergangsregelung | 107 |
| H. Rechtsvergleichung als Vergleich von Rechtskulturen. Ein Beitrag zur Rechtsvergleichung bei Gustav Radbruch | 110 |
| I. | 110 |
| II. | 112 |
| I. Recht der Mongolei aus deutscher Sicht | 128 |
| Teil 3: Toleranz | 136 |
| J. Dantes Vision einer christlichen Weltordnung | 138 |
| I. Die Ausgangssituation | 138 |
| II. Einführung in die Reihe politische Denker | 139 |
| III. Dante – Die Idee des Weltkaisertums | 139 |
| IV. Die Situation Italiens im 13. Jahrhundert | 141 |
| V. Staat und Kirche im 14. Jahrhundert | 141 |
| VI. Dantes Eintreten für die Wahrheit | 143 |
| K. Gewissen, Gesetz und Rechtsstaat | 148 |
| I. Die Problemstellung | 148 |
| II. Die Inhalte des Verfassungssatzes über die Freiheit des Gewissens und das Grundrechtssystem | 150 |
| III. Die übergreifende Funktion von Art. 4 Abs. 1 GG für den Rechtsbegriff | 158 |
| 1. Gewissensnorm und Rechtsnorm | 158 |
| 2. Die Bedeutung von Art. 4 I für die Modalitäten der Rechtsgeltung | 159 |
| IV. Die quasi-institutionelle Bedeutung der Gewissensfreiheit für das Rechtsstaatsverständnis | 162 |
| L. Toleranz und Fairness als objektiver Schutzgehalt der Religionsfreiheit | 170 |
| I. Von der Weimarer Verfassung zum Bonner Grundgesetz | 170 |
| 1. Die Übernahme aus der Weimarer Verfassung | 170 |
| 2. Der Bedeutungswandel des Art. 4 Abs. 1 GG | 170 |
| II. Die Bedeutung der Neupositionierung der Religionsfreiheit | 171 |
| 1. Die Weitergeltung der Regelung des Art. 140 WRV in neuer Gestalt | 171 |
| 2. Die religiöse Freiheit in den Garantien der Landesverfassungen | 172 |
| III. Die objektiven Strukturen der Garantie religiöser Freiheit | 173 |
| 1. Die Trennung von Staat und Kirche – Parität, Neutralität oder Nichtidentifikation | 173 |
| 2. Fairness und Toleranz als Integrationsprinzipien | 174 |
| IV. Der programmatische und der objektive Gehalt der religiösen Freiheit in Art. 4 Abs. 1 GG | 175 |
| 1. Der Inhalt der objektiven Wertgarantie | 175 |
| 2. Der dirigierende Inhalt des Art. 4 Abs. 1 GG | 175 |
| V. Nichtidentifikation, Laizismus und Toleranz | 176 |
| 1. Das Prinzip der Nichtidentifikation | 176 |
| 2. Eine quasi-institutionelle Garantie des Pluralismus | 177 |
| 3. Die Toleranzgarantie | 178 |
| VI. Schlussbemerkung | 178 |
| M. Der Gewissensspruch als Geltungsgrund oder als Störung des Rechts. Zum Verhältnis von Ethik und Recht in der Rechtsphilosophie Arthur Kaufmanns | 180 |
| I. Der Begriff der Rechtsgeltung bei Arthur Kaufmann | 180 |
| II. Vom klassischen Autonomiedenken zum systemischen Ansatz bei Luhmann | 181 |
| III. Der Gewissensspruch in der Gestalt der Anerkennung, des Konsensus oder des Diskursverfahrens | 182 |
| IV. Der Charakter der Analogiezität des Rechts und die Funktion des Rechts als Relation | 184 |
| V. Der Gewissensspruch als Störung der Rechtsordnung | 186 |
| VI. Zusammenfassung | 189 |
| N. Kulturkonflikte, Toleranz und Ordre Public | 192 |
| I. Beständiges und Wandelbares im Ordre Public | 192 |
| II. Formen der Kulturrelation | 193 |
| III. Volksrecht oder Elitenrecht | 194 |
| IV. Der Kulturkonflikt unter dem Gesichtspunkt des Rechtes | 194 |
| V. Der kaiserliche Chilot, der Special Court: Dualismus der Gerichtsbarkeit | 198 |
| VI. Schlussbetrachtungen | 200 |
| O. Mythos und Wirklichkeit Christlicher Reiche – Äthiopien und die deutsche Reichsidee. Myth and Reality of Christian Empires | 202 |
| I. Allgemeines | 202 |
| II. „Restore the Christian faith and become Master of the World“ | 203 |
| 1. Vergleichbares oder Unvergleichbares? | 204 |
| 2. Inbild und Imago? | 205 |
| 3. Die politische Theologie | 205 |
| III. Der geistesgeschichtliche Hintergrund | 207 |
| 1. Die göttliche Stiftung | 207 |
| 2. Die politische Eschatologie | 209 |
| IV. Staat, Kirche und Weltfrieden heute | 213 |
| 1. Territorium und Staatsgewalt | 213 |
| 2. Der Untergang des christlichen Imperiums? | 214 |
| P. Von der Kirche der „spaltigen Religion“ des Augsburger Religionsfriedens zur modernen Garantie des Pluralismus von Religionsgesellschaften | 216 |
| I. Der Augsburger Religionsfrieden als Ausgangspunkt | 216 |
| 1. Die Neupositionierung der Großkonfessionen | 216 |
| 2. Das Beispiel Basel | 219 |
| II. Der theologisch-philosophische Begründungshorizont | 219 |
| III. Die zivilgesellschaftliche Diskussion | 221 |
| 1. Leopold von Rankes traditionelle Betrachtung | 221 |
| 2. Die Kommunikation in der Zivilgesellschaft | 223 |
| IV. Die Kirche als Gesellschaft in der Gesellschaft | 224 |
| V. Vom Paritätsdenken zur Garantie des religiösen Pluralismus | 227 |
| 1. Von der Religionszweiheit zum Religionspluralismus | 227 |
| 2. Neue Strukturelemente neben dem religiösen Individualismus | 229 |
| VI. Schlussbemerkung | 230 |
| Teil 4: Auf dem Weg nach Europa und das Problem der Globalisierung | 232 |
| Q. Europa und das Problem der Globalisierung des Rechtes heute | 234 |
| I. Einleitung | 234 |
| II. Die binnengesteuerte Globalisierung in Europa | 236 |
| 1. Die europäischen Rechtsfamilien | 236 |
| 2. Die Umsetzung der EU-Richtlinien als Binnensteuerung | 236 |
| a) Das Problem der Umsetzung der europäischen Richtlinien | 236 |
| b) Probleme bei der Rechtsbildung | 237 |
| 3. Mechanismen gegen die innereuropäische Globalisierung | 238 |
| 4. Das kanonische Recht als Grundlage einer innereuropäischen Globalisierung (Innensteuerung)? | 240 |
| III. Indigenisierung als Gegensteuerung zur Globalisierung | 242 |
| 1. Das Recht als soft power | 242 |
| 2. Die Globalisierung im Rahmen der EU als wichtige Triebfeder, auch die Tendenz, die Hegemonie eines nationalen Rechtssystems abzuwehren | 243 |
| 3. Ansätze einer innereuropäischen Indigenisierung? | 243 |
| IV. Der Prozess der Europäisierung des Rechtes | 244 |
| V. Schlussbemerkung | 245 |
| R. Der Einfluss des Staatsverständnisses auf die Legitimation europäischer Einheit. Ein Beitrag zum Spannungsfeld Vaterland, Staat und Region im europäischen Integrationsprozess | 248 |
| I. Ausgangsposition | 248 |
| 1. Die Themenstellung | 248 |
| 2. Deutsche Einheit und europäische Integration | 249 |
| II. Die französische Position unter besonderer Berücksichtigung der gaullistischen Strömungen | 250 |
| III. Die gegenwärtige Diskussion um den Begriff der Nation | 251 |
| 1. Der Standpunkt Rüdiger Bubners | 251 |
| 2. Die Argumentation Rudolf Walthers und ihre Schwächen | 252 |
| IV. Die historische Perspektive | 253 |
| 1. Kontinuum und Diskontinuum in der Geschichte | 253 |
| 2. Dantes Europabild | 254 |
| 3. Krise der Europaidee | 254 |
| V. Das Prozedere der Integration und die Legitimation Europas | 255 |
| VI. Schlussbemerkung | 256 |
| S. Verfassung und Recht im Prozedere der Globalisierung | 258 |
| I. Der Übergang von der Plan- zur (sozialen) Marktwirtschaft | 258 |
| II. Die deutsche Erfahrung im 20. Jahrhundert | 258 |
| III. Die verfassungsrechtlichen Grundsätze der sozialen Marktwirtschaft und die verschiedenen wirtschaftspolitischen Bewegungen seit 1948/4 | 260 |
| 1. Die Konkretisierung der Sozialstaatsgarantie in der Gesetzgebung | 260 |
| 2. Planwirtschaft und Marktwirtschaft sind keine reinen Model | 261 |
| 3. Das „Timing“ des Überganges | 261 |
| 4. Kein Entweder-Oder | 262 |
| 5. Das Problem der Teilsozialisierung | 262 |
| 6. Einwirkung durch EU-Richtlinien als weitere Phase | 262 |
| 7. Die Rechtsstaatlichkeit des Sozialstaates und der sozialen Marktwirtschaft | 266 |
| 8. Die Stellung des Eigentums in der sozialen Marktwirtschaft | 267 |
| a) Einwirkungen des Sozialstaatsprinzips auf die Grundrechtsformulierung | 267 |
| b) Verhältnis von Rückgaberecht und Investitionschance | 268 |
| 9. Das Regelungsinstrument der Marktordnung | 268 |
| IV. Die Gefährdung des sozialen Besitzstandes | 269 |
| V. Umweltschutz und Schutz der Tierwelt als Verfassungsschranken der Globalisierung | 272 |
| VI. Der notwendige Ausbau des Schlichtungsverfahrens der WTO | 273 |
| VII. Zusammenfassung und Schluss | 273 |
| 1. Die angekündigte Reform des Sozialstaates | 273 |
| 2. Gründe für die ungünstige wirtschaftliche Entwicklung | 274 |
| T. Die Entstehung und Bedeutung der europäischen Grundrechtecharta | 276 |
| I. Die Entstehung | 276 |
| II. Die Vorteile einer europäischen Kodifikation der Grundrechte | 278 |
| III. Der Inhalt der Charta | 281 |
| IV. Ausblick: Die Charta als erster Teil einer europäischen Verfassung | 283 |
| U. Der gleiche Zugang zu den Gerichten. Die Weiterentwicklung des Gleichheitssatzes vom Willkürverbot zu einem Gebot der Chancengleichheit | 286 |
| I. Die Wandlungen des Gleichheitssatzes | 286 |
| II. Die Waffengleichheit | 286 |
| III. Das europäische Recht garantiert einen fairen Prozess | 288 |
| IV. Artikel 6 der EMRK | 288 |
| V. Weitere Teilinhalte des Grundsatzes eines fairen Verfahrens sind folgende Ansprüche | 290 |
| Quellennachweise | 294 |
| Teil 1 – Grundrechte | 294 |
| Teil 2 – Rechtskultur | 294 |
| Teil 3 – Toleranz | 295 |
| Teil 4 – Auf dem Weg nach Europa und das Problem der Globalisierung | 295 |
