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Erzählen im Kontext neuer Lernkulturen

Eine bildungstheoretische Analyse im Spannungsfeld von Wissen, Lernen und Subjekt

Autor	Claudia Fahrenwald
Verlag	VS Verlag für Sozialwissenschaften (GWV)
Erscheinungsjahr	2011
Seitenanzahl	226 Seiten
ISBN	9783531941578
Format	PDF
Kopierschutz	DRM
Geräte	PC/MAC/eReader/Tablet
Preis	33,26 EUR

PD Dr. Claudia Fahrenwald vertritt eine Professur für Erziehungswissenschaft an der Universität Hamburg.

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Inhaltsverzeichnis

Inhalt	5
Vorwort	10
Einleitung Erzählen im Kontext neuer Lernkulturen	12
1. Ausgangspunkt, Fragestellung und Zielsetzung der Arbeit	13
1.1 Der Begriff der Kultur	15
1.2 Der Begriff der Lernkultur	16
1.3 Das Konzept des Erzählens	17
1.4 Untersuchungsschwerpunkte der vorliegenden Arbeit	19
2. Überblick über den Aufbau der Arbeit	22
I. Erzählen vor dem Hintergrund deskulturellen und gesellschaftlichen Wandels	29
Kapitel 1 Die Revision der Moderne	30
1. Theoretischer Bezugsrahmen	30
1.1 Die kulturwissenschaftliche Debatte um die Postmoderne	32
1.2 Die sozialwissenschaftliche Debatte um die Reflexive Moderne	34
1.3 Das Konzept der Reflexiven Erziehungswissenschaft	38
2. Methodisches Vorgehen	41
2.1 Dekonstruktion als Methode	41
2.2 Rekonstruktion als Methode	44
2.3 Re-Interpretation als Kombination von dekonstruktiven undrekonstruktiven methodischen Elementen	44
Kapitel 2 Lem- und Bildungsprozesse im Zeichen von Transformation	47
1. Die Pluralisierung der Wissensformen	47
1.1 Die Krise des wissenschaftlichen Wissensbegriffs	48
1.2 Die Neubewertung des Eifahrungswissens	52
1.3 Die Ausdijferenzierung des Wissensbegriff in der Wissensgesellschaft	55
2. Die Individualisierung der Lebensmuster	59
2.1 Die Auflösung traditioneller Lebensformen	60
2.2 Die, Wahl des eigenen Lebens'	61
2.3 Die zunehmende Biographisierung des Lernens	62
3. Die Programmatik des lebenslangen Lernens	64
3.1 Die Entgrenzung des traditionellen Lembegriffs	65
3.2 Die Aufwertung des informellen Lernens	69
3.3 Die Aufwertung des biographischen Lernens	72
3.4 Lebenslanges Lernen als Element der Lebensjuhnng	74
Kapitel 3 Der narrative turn in den Kultur- und Sozialwissenschaften	77
1. Erzihlen als universelle kulturelle und soziale Praxis	77
1.1 Zur anthropologischen Bedeutung des Erzählens:Der Mensch als homo narrans	79
1.2 Zum ontologischen Status des Erzählens	81
1.3 Zur Veränderlichkeit des Erzählens	82
2. Formen und Funktionen des Erzihlens	82
2.1 Formen des Erzählens	82
2.2 Funktionen des Erzählens	85
2. Dimensionen des Erzählens	87
2.1 Die kulturelle Dimension des Erzhlens	87
2.2 Die individuelle Dimension des Erzählens	89
2.3 Die soziale Dimension des Erzählens	90
II. Erzählen als erkenntnis-, subjekt- und lerntheoretische Kategorie	93
Kapitel 4 Erzählen als erkenntnistheoretische Kategorie	94
1. Die Wiederentdeckung des narrativen Wissens	94
1.1 Die Krise der Erzählungen	95
1.2 Wissenschaftliches Wissen versus narratives Wissen	96
1.3 Die Pluralität der Wissens- und Erkenntnisformen	97
2. Erzählen als Modus des Denkens	99
2.1 Paradigmatisches versus narratives Denken	99
2.2 Falsifizierbarkeit versus Glaubwürdigkeit	100
3. Erzählen als Medium der Wirklichkeits(re)konstruktion	101
3.1 Die narrative Konstruktion sozialer Praxis	102
3.2 Die narrative Konstruktion sozialer Identität	103
Kapitel 5 Erzählen als suhjekttheoretische Kategorie	106
1. Die Krise des rationalen (Erkenntnls-)Subjekts	106
1.1 Die Entstehung des rationalen (Erkenntnis-)Subjekts in der Neuzeit und Modeme	107
1.2 Die Dekonstruktion des rationalen (Erkenntnis-)Subjekts in der Postmoderne	108
1.3 Die Rekonstruktion des Subjekts aus erzahltheoretischer Perspektive	109
2. Das Theorem der narrativen Identität	110
2.1 Der traditionelle Identitätsbegriff der Neuzeit und Modeme	111
2.2 Die Verabschiedung des traditionellen Identitätsbegriffs	112
2.3 Die Relwnstruktion des Identitätsbegriffs aus erzähltheoretischer Perspektive	113
3. Biographie als ,narratives Schema'	116
3.1 Biographie als individuelle Konstruktion	117
3.2 Biographie als kulturelle Konstruktion	118
Kapitel 6 Erzählen als lerntheoretische Kategorie	121
1. Die Diskussion um neue Lernkulturen	121
1.1 Die Revision des traditionellen Lembegriffs	122
1.2 Die traditionelle Lemkultur	123
1.3 Neue Lernkulturen	124
2. Lerntheoretische Hintergründe	126
2.1 Konstruktivistische Lerntheorie	126
2.2 Subjektwissenschaftliche Lerntheorie	127
2.3 Lernen als soziale Praktik	128
3. Dimensionen eines (neuen) padagogischen Lernbegriffs	129
3.1 Wissen-Lernen	130
3.2 Können-Lernen	130
3.3 Leben-Lernen	131
3.4 Lernen-Lernen	132
4. Die Neubewertung des Erzäblens als lerntheoretiscbe Kategorie -Eine Zwischenbilanz	134
III. Erzählen im Kontext des organisationalen Lernens	137
Kapitel 7 Organisationen als Träger des kulturellen und gesellschaftlichen Wandels	138
1. Die Organisation im Konten postmoderner Organisationstheorie	139
1.1 Kritik des traditionellen Rationalitätsbegriffs	140
1.2 Symbolisch konstituierte Organisationswelt	141
1.3 Objektivität versus Subjektivität	141
2. Der Wandel des traditionellen Organisationsverständnisses	143
2.1 Die Organisation als Maschine	144
2.2 Die Organisation als Kultur	146
2.3 Das Organisationskulturmodell von Edgar Schein	149
3. Erzählen in Organisationen	152
3.1 Formen und Funktionen des Erzählens in Organisationen	153
3.2 Erzählen als Medium der Sinnstiftung	155
3.3 Erzählen als Medium der Innovation	155
Kapitel 8 Erzählen im organisationalen Wissensmanagement	157
1. Organisationaler Wandel und organisationales Lernen	158
1.1 Das Konzept des orgonisationalen Lernens	159
1.2 Die Delwnstruktion des traditionellen Lembegriffs aus organisationssoziologischer Perspektive	162
1.3 Die Rekonstruktion des traditionellen Lernbegriffs aus organisationspädagogischer Perspektive	164
1.4 (Neue) Lernkulturen in Organisationen	165
2. Organisationales Wissensmanagement	167
2.1 Wissen in Organisationen	168
2.2 Das traditionelle Wissensmanagement	170
2.3 Das (post-}moderne Wissensmanagement	172
2.4 Lerntheoretische Konsequenzen	176
3. (Neues) Lernen in Communities 67	178
3.1 Lernen als Alltagslernen	178
3.2 Die Grundprinzipien von Communities	179
3.3 Communities als komplexe Praxiskulturen des Lernens	181
3.4 Geschichten als Medium des Wissenstransfers: Das Beispiel von Xerox	182
3.5 Lernen als Teilhabe an Culturals Worlds	184
Ausblick Erzählen als bildungstheoretische Kategorie	188
1. Metatheoretische Ebene	190
2. Gesellschaftstheoretische Ebene	191
3. Erkenntnis-, subjekt- und lerntheoretische Ebene	193
4. Organisationstheoretische Ehene	196
5. Erzahltheoretische Ebene	198
Anhang Kleines erzähltheoretisches Glossar	202
Abbildungsverzeichnis	204
Literaturverzeichnis	205

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