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Religionsphilosophie und spekulative Theologie

Der Streit um die göttlichen Dinge (1799-1812). Quellenband

VerlagFelix Meiner Verlag
Erscheinungsjahr1994
Seitenanzahl430 Seiten
ISBN9783787326730
FormatPDF
KopierschutzDRM
GerätePC/MAC/eReader/Tablet
Preis82,99 EUR
Ist jede konsequente philosophische Theologie pantheistisch oder atheistisch? Im Streit um die Göttlichen Dinge, der sich an den Spinozastreit (1785 ff.) und den Atheismusstreit (1798 ff.) anschloss, wurde der Theismus selbst zum Gegenstand. Die beiden zentralen Texte - Jacobis Angriff auf Schelling (1811) und dessen Entgegnung (1812) - diskutieren die Möglichkeit einer philosophischen Gotteserkenntnis sowie die inhaltliche Bestimmung des Gottesgedankens. Der Quellenteil enthält neben diesen beiden Hauptdokumenten Texte aus der Vorgeschichte des Streits von Eschenmayer, Hegel, Kotzebue, Novalis, Schelling und Jean Paul sowie der Nachgeschichte von Goethe, Jacobi und Schlegel. Der Kommentarteil macht den dialogisch strukturierten Entstehungszusammenhang dieser wichtigen Texte des deutschen Idealismus deutlich.

Walter Jaeschke (geboren 1945, gestorben 2022) war Professor für Philosophie mit besonderer Berücksichtigung des Deutschen Idealismus an der Ruhr-Universität Bochum. Von 1998 bis 2016 war er Direktor des dortigen Hegel-Archivs. Er war Leiter und Herausgeber der Ausgabe »G.W.F. Hegel. Gesammelte Werke« (bis 2016 herausgegeben von der Nordrhein-Westfälischen Akademie der Wissenschaften) sowie der Werke- und der Briefwechsel-Ausgaben Friedrich Heinrich Jacobis.

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Inhaltsverzeichnis
Inhaltsverzeichnis7
Vorwort des Herausgebers9
Zur Vorgeschichte des Streits13
Jean Paul: I. Ernsthafter Zwischenakt. Des todten Shakespear's Klage unter todten Zuhörern in der Kirche, daß kein Got sei (1789)15
Jean Paul: Erstes Blumenstück. Rede des todten Christus vom Weltgebäude herab, daß kein Gott sei (1795)17
Novalis: Die Christenheit oder Europa. Ein Fragment (Geschrieben im Jahre 1799.)21
Schelling: Epikurisch Glaubensbekentniss Heinz Wiederporsts (1799)
33
Kotzebue: Der hyperboreeische Esel oder Die heutige Bildung. Ein drastisches Drama, und philosophisches Lustspiel für Jünglinge, in Einem Akt (4. Szene) (1799)
44
Schelling: Ueber das Verhältniß der Naturphilosophie zur Philosophie überhaupt (1802)49
Hegel: Fragment einer Naturrechtsvorlesung (1802)61
Eschenmayer: Die Philosophie in ihrem Uebergang zur Nichtphilosophie (1803)
67
Schelling: Philosophie und Religion (1804)112
Schlegel: Fichte-Rezension (1808)148
Der Streit um die Göttlichen Dinge167
Jacobi: Von den göttlichen Dingen und ihrer Offenbarung (1811)169
Schelling: Denkmal der Schrift von den göttlichen Dingen ec. des Herrn Friedrich Heinrich Jacobi und der ihm in derselben gemachten Beschuldigung eines absichtlich täuschenden, Lüge redenden Atheismus (1812)254
Zur Nachgeschichte des Streits327
Goethe: Tag- und Jahres-Hefte als Ergänzung meiner sonstigen Bekenntnisse. 1811. Auszug
329
Goethe an Schlichtegroll, 31. Januar 1812. Auszug330
Goethe an Knebel, 25. März 1812. Auszug330
Goethe an Knebel, 8. April 1812331
Goethe an Friedrich Schlegel, etwa 8. April 1812. Entwurf, Auszug332
Goethe an Jacobi, 10. Mai 1812332
Goethe: Groß ist die Diana der Epheser (1812)334
Goethe: Gott, Gemüth und Welt. Auszug (1812-1815)335
Goethe: Maximen und Reflexionen über Literatur und Ethik. Aus dem Nachlaß. Auszug (nicht datiert)336
Goethe an Jacobi, 6. Januar 1813. Auszug337
Goethe: Friedrich Heinrich Jacobi's auserlesener Briefwechsel. In zwei Bänden (1827)338
Goethe an Sulpiz Boisserée, 2. März 1828. Auszug339
Schlegel: Jacobi-Rezension (1812)340
Fries: Von Deutscher Philosophie Art und Kunst. Ein Votum für Friedrich Heinrich Jacobi gegen F.W.J. Schelling (1812)
352
Jacobi: Vorrede zu Band III der Ausgabe seiner Werke (1816)393
Jacobi an Reinhold, 8. Oktober 1817403
Schleiermacher an Jacobi, 30. März 1818406
Jacobi: Vorbericht zu Band IV der Ausgabe seiner Werke (1819)411
Schlegel: Jacobi-Rezension (1822)424
Quellennachweis433
Personenverzeichnis436
Zum Inhalt von »Religionsphilosophie und spekulative Theologie«, Textband440

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