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E-Book

Lernen und Erfahrung. Epagogik

Herausgegeben von Malte Brinkmann

AutorGünther Buck (verstorben)
VerlagSpringer VS
Erscheinungsjahr2019
Seitenanzahl259 Seiten
ISBN9783658170981
FormatPDF
KopierschutzWasserzeichen/DRM
GerätePC/MAC/eReader/Tablet
Preis54,99 EUR
Günther Buck legt in dieser Studie eine phänomenologisch-hermeneutische Theorie des Lernens, des Beispiels und der Analogie vor, die für Pädagogik sowie für Sozial- und Kulturwissenschaften von grundlegender Bedeutung ist. Der Prozess der Erfahrung im Lernen wird in drei Momenten entfaltet: der epagogischen Gangstruktur, der antizipatorischen Horizonthaftigkeit und der dialektischen, 'negativen' Umwendung auf sich selbst. Lernen wird als Lernen aus Erfahrung und als Erfahrung kenntlich. Im zweiten und dritten Teil gelingt Buck eine Neubestimmung des Beispiels in seinen hermeneutischen, bildenden und didaktischen Funktionen. Unterschiedliche Typen der Analogie werden identifiziert und deren Funktionsweisen differenziert.

Mit dieser Neuausgabe kann nach 30 Jahren das bekannteste und wirkungsmächtigste Buch von Günther Buck wieder zugänglich gemacht werden.


Der Autor

Günther Buck (1925-1983) hatte von 1971 bis 1983 den Lehrstuhl für Philosophie und Erziehungswissenschaft an der Universität Stuttgart inne. Er ist in der Pädagogik zu einem Klassiker avanciert.  Das vorliegende Werk zum Erfahrungslernen, seine Studien zur Hermeneutik und Bildung (1981) sowie zur humanistischen Bildungsphilosophie (1984) haben die hermeneutische und phänomenologische Pädagogik, die Bildungstheorie und Allgemeine Erziehungswissenschaft sowie die Biographieforschung und die Unterrichtsforschung beeinflusst.


Der Herausgeber

Dr. Malte Brinkmann ist Professor für Allgemeine Erziehungswissenschaft an der Humboldt-Universität zu Berlin.


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Blick ins Buch
Inhaltsverzeichnis
Vorwort von Malte Brinkmann7
Inhaltsverzeichnis21
Einleitung23
Teil I Lernen und Erfahrung27
1 Die Thematisierung des Lernens28
2 Einleitende Erörterung des Zusammenhangs von Lernen und Erfahrung32
3 Das Phänomen des Lernens und der Streit zwischen Empirismus und Apriorismus42
4 Aristoteles: Lernen und Epagoge49
5 Antizipation und negative Instanz70
6 Husserls Analyse der Erfahrung80
7 Die Dialektik der Erfahrung101
Teil II Induktion und Beispiel112
1 Das Beispiel als Epagoge – Das Versäumnis der herkömmlichen Theorie des Beispiels113
2 Chr. Wolffs Lehre vom Exemplum117
3 Kants Theorie des Beispiels130
4 Beispiel und Fall – Veranschaulichung und Demonstration149
5 Der vielfache Verwendungssinn des Ausdrucks „Beispiel“154
6 Das Beispiel und die Sprachspiele (Wittgenstein) – Das Beispiel und die Konzeptionen (Hans Lipps)159
7 Analyse der Struktur des Beispiel-Verstehens169
8 Das Beispiel und der philosophische Begriff182
Teil III Analogie und Analogie-Verstehen186
1 Das Vorverständnis als Voraussetzung allen Lehrens187
2 Zur Geschichte des Analogie-Begriffs190
3 Die Theorie der biblischen Parabel in der theologischen Hermeneutik193
4 Die epagogische Struktur des Analogie-Verstehens200
4.1Einleitung200
4.2Die heuristische (logische) Funktion und die Verständigungs-Funktion der Analogie201
4.3„Hypotypose“205
4.4Analogie und Erfahrung – Die Operation des Analogieverständnisses213
4.5Analogie-Struktur und Erfahrungshorizont217
4.6Der Gang von Analogon zu Analogon – Urteilskraft und Lernen221
4.7Analogie und Gewohnheitsbildung – „Assoziation“225
4.8Paradigmatische Antizipation und negative Instanz230
4.9Die Struktur des Analogie-Verstehens234
5 Typen der Analogie237
5.1Die beiden Grundtypen der Analogie: Epagogische Analogien und apagogische Analogien237
5.2Darstellende (veranschaulichende) Analogien239
5.3Schemata241
5.4Direkt abbildende und analoge Modelle243
5.5Nachträge zur epagogischen Analogie248
5.6Zusammenfassung: Typologie der Analogien250
Literatur254

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