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Luhmanns Schatten

Zur Funktion der Philosophie in der medialen Moderne

AutorClaus-Artur Scheier
VerlagFelix Meiner Verlag
Erscheinungsjahr2016
Seitenanzahl173 Seiten
ISBN9783787329991
FormatPDF
KopierschutzDRM
GerätePC/MAC/eReader/Tablet
Preis16,99 EUR
Was Claus-Artur Scheier in diesem Buch unternimmt, ist nicht weniger als der Entwurf einer Philosophie der Moderne im Zeitalter der Medialität. Er geht davon aus, dass die Moderne die klassische Logik des Schlusses durch die Logik der Funktion ersetzt hat. Deren geschichtlicher Ort ist das strukturale Differenzfeld, das Medialität als globales System komplexer Beobachtungen konstituiert. Damit verändert sich die Funktion der Philosophie nicht nur gegenüber der klassischen Metaphysik, sondern auch gegenüber ihren bereits funktionalen Selbstentwürfen in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts. Deutlich wird dies im universalistischen Anspruch von Niklas Luhmanns poststrukturalistischer »Supertheorie«. Sie darf als erste umfassende Bestandsaufnahme der medialen Moderne gelten. Luhmann selbst hielt die Philosophie für nur begrenzt »anschlussfähig« an seine Theorie autopoietischer Systeme. Aber wie steht es mit der Anschlussfähigkeit von Luhmanns operationalistischem Entwurf an die Philosophie? Das Buch behandelt die für die formale Grundlegung der Theorie der Selbstreferenzialität konstitutiven Begriffe wie System und Umwelt, basale Selbstreferenz, Reflexivität, Reflexion, Sach-, Zeit- und Sozialdimension sowie die zentrierenden »differenzlosen Begriffe« Grund, Welt, Realität, Sinn. In Auseinandersetzung mit dem Zeichenbegriff Saussures und dem intentionalen Bewusstsein bei Sartre gelangt Scheier zu einer neuen Auffassung der Theorie selbstreferenzieller Systeme: einem »medialen Existenzialismus«.

Claus-Artur Scheier (Jg. 1942) promovierte in seinen Studienfächern Medizin und Philosophie zum Dr. med. und Dr. phil., habilitierte sich 1979 und ist seit 1982 Professor für Philosophie an der TU Braunschweig mit den Schwerpunkten Klassische Philosophie, Deutscher Idealismus und antimetaphysisches Denken im 19. und 20. Jhd. Nach Kierkegaards Ärgernis (Freiburg 1983) und Nietzsches Labyrinth (Freiburg 1985) folgten mit Ecce auctor eine kommentierte Ausgabe der Vorreden Nietzsches von 1886 (Philosophische Bibliothek 422, Hamburg 1990), Wittgensteins Kristall (Freiburg 1991) und Ästhetik der Simulation. Formen des Produktionsdenkens im 19. Jahrhundert (Hamburg 2000). Scheier ist Herausgeber von Friedrich Nietzsche: »Philosophische Werke in sechs Bänden« (Hamburg 2013).

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Blick ins Buch
Inhaltsverzeichnis
Cover1
Inhaltsverzeichnis7
Siglen9
Einleitung11
Orientierung14
Postmoderne17
Produktion19
Der Zeitpfeil21
Sein und Funktion22
Funktion und Menge24
Umkehrung26
Aporie und Krypta31
Normalität34
Kohärente Deformation35
Systemtheorie37
Systemtheorie und Philosophie39
Die Leitdifferenz45
Die formale Leitdifferenz und die Zeit52
Das Möglichkeitsfeld56
Differenz und Identifikation59
Als-Struktur I: Bezeichnen62
Funktionalisierung65
Selbstreferenz I67
Supplement71
Selbstreferenz II73
Basale Selbstreferenz, Reflexivität, Reflexion76
Sinndimensionen81
Differenzlose Begriffe: Sinn, Realität, Welt, Grund84
Als-Struktur II: Sinn88
Struktur91
Sprachsystem und Sprachgebrauch93
Das Zeichen95
Der Referent98
Phänomenologische, existenziale und strukturale Epoché102
Das Sinnfeld104
Kommunikationssystem und Bewusstseinssystem106
Zeit108
Widerspruch115
Oszillation119
Existenz123
Spiel125
Danksagung129
Literatur131
Anmerkungen145
Register167

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